• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: общее: мнения и отзывы (список заголовков)
07:11 

Такое воззрение навевается тестами типа теста, которые дают процентные результаты. Проценты они дают потому, что вопросы непрямые и ответ на них зависит от многих факторов, помимо реальной характеристики человека. В реальности крайне редки случаи "-1 0 1", 4 юнговских дихотомии подразумевают однозначную характеристику, без варианта "серединка на половинку", потому они и названы дихотомиями.

В социуме действительно встречаются представители ТИМов, не полностью отвечающие тимным характеристикам, НО это получается только в тех случаях, когда человек растет в нездоровой, подавленной атмосфере, испытывая сильное давление. Большинство таких случаев можно привести к нормальным показателям дуализацией.

А то, что к вам подходят НЕКОТОРЫЕ характеристики других ТИМов объясняется тем, что многие ТИМы имеют аналогичные характеристики по части дихотомий и по модели А. И только один - не больше и не меньше - подходит полностью.
Еще есть такое явление как неточная трактовка функций конкретного ТИМа по модели А. Извините, но сама соционическая модель оставляет простор для индивидуальности, у каждого человека в зависимости от его опыта функция реализуется по разному, и только подробное толкование функций и склонность некоторых личностей к слишком буквальному пониманию этих толкований приводит к обсиранию изначально очень грамотной системы.

(c)

@темы: общее: мнения и отзывы

19:31 

Пишет Луче Чучхе:

Стать плохим социоником-теоретиком на самом деле очень легко. Для этого этическому сенсору достаточно забыть о том, что он на самом деле глубоко субъективен (и это качество нужно как-то нивелировать или компенсировать). А логическому интуиту - забыть о том, что на самом деле он нифига не понимает людей (и это качество нужно как-то нивелировать или компенсировать).

URL записи

@темы: общее: мнения и отзывы

11:32 

Пишет nickolas erphe:

[...] Тело не врет у сенсориков. Это хорошо осознаваемый налаженный механизм, не совершающий бессмысленных и вредных действий. Исключения существуют, но в общем и целом так.
У интуитов тело - врет. У них этот механизм не настроен и может выдавать наружу совершенно непонятные и плохо поддающиеся интерпретации сигналы. Такой... бродкастовый шум.

И полукрамольный вывод - интуиты могут понимать невербальные сигналы сенсориков лучше, чем наоборот. Их можно этому научить, приведя доказательства того что происходящее в реальном мире и с реальными объектами важно, нужно и в принципе интерпретируемо. Прокачать, так сказать, сенсорику. А уж сколько информации получает интуит, пользуясь своей сильной стороной, интуицией, я вообще молчу.
Наоборот - куда сложнее. Не буду говорить "невозможно", хотя не могу себе представить методику прокачки интуиции у того, у кого она является слабым аспектом.
Вот, подумалось, скажу я что-то вроде "Надо чаще прислушиваться к смутным голосам, которые вам что-то шепчут" - прозвучит как бред сумасшедшего, однако.
Но ведь именно так мы и делаем, формулируя каждый по-своему: "жопой чую" (так, правда и сенсорики выражаются нередко), "я чувствую, что пора/не пора", "в этом что-то есть" или "тут что-то не то", "звезды так легли", "не то время", "это направление неперспективно" а чаще всего вообще не формулируя, ибо мало в языке слов и средств, пригодных для выражения предчувствий, они бедны и очень слабо отражают нюансы

URL записи

@темы: признак: интуиция|сенсорика (базовая дихотомия), общее: признаки Рейнина и дихотомии Ашуры, общее: мнения и отзывы, ИЛЭ (Дон Кихот)

11:23 

Пишет Ritsu:

Я люблю проходиться по родным и близким, по второй квадре в частности.
На этот раз про насущное, отношения и весну. На самом деле сложно представить более несчастную в плане межличностных отношений квадру, потому как два логика - это человек-шпала и человек-дерево, совершенно не осознающие как нужно двигаться в этом океане этики и морали. А два этики, которые и должны все действо регулировать замкнулись в собственных эмоциях, а пресловутая БЭ настолько сильно засунута в причинная места, что о ней и думаю в данном обществе не прилично. Пожалуй, единственный, кто понимает что-то - это Максим, который в меру своей подозрительности и вредности никому ничего не рассказывает. Так они и живут, постоянно будучи слонами в посудной лавке.
Но в то же время вторая квадра - это секс в чистом виде, это похоть и страсть, которую, кажется, можно ощутить всеми фибрами души. Еще много секса в Напах, но сейчас не о них. Неприкрытая страсть, агрессия в купе с отдачей и ненасытностью - вот, что означает быть с представителем второй квадры. Даже тихие Еси соблазняют, вертятся вокруг своей оси и создают преславную страсть. Потому и все конфликты в данной квадре заканчивается или решаются через постель. Потому что так - проще, приятней и удобнее. Проблемы не решает, но дает передышку между следующей схваткой. И отношения начинаются, когда это самое не срабатывает, стандартная схема соблазнения летит в чертям и что-то рушится.

URL записи

@темы: малая группа: № 1 - квадра, общее: межтимные отношения, общее: мнения и отзывы

11:23 

Пишет Anair:

самоаналитическое про типологии

читать дальше

URL записи

@темы: общее: мнения и отзывы

11:22 

Пишет Луче Чучхе:

Первая реакция на соционику представителей тимов:
Дон: Оооо!!! а как это можно отлично совместить с психейогой! А с Таро! Сюда и астрология отлично укладывается! (подразумевает - то и подразумевает. Бесхитростные они)))
Жуков: чего? (подразумевает - ну ладно, рассказывайте мне эту фигню, если вам так сильно хочется)
Наполеон: гы-гы-гы/переводит тему/да, это все интересно, а вот я вчера... (подразумевает - я слишком уникален, чтобы меня можно было запихнуть в какие-то идиотские рамки)
Бальзак: не вижу возможности, чтобы это могло работать (подразумевает - нужно почитать об этом какую-нибудь серьезную работу... или как следует прошерстить самый большой соционический сайт)
Габен: рассказывайте мне, рассказывайте, рассказывайте... (подразумевает - рассказывайте неважно что, лишь бы мне не приходилось ничего делать и никуда ходить, оно само в голове отложится)
Гексли: как и положено базовому ЧИ и болевому БЛ, реагирует любым из вышеперечисленных способов в зависимости от... никто не знает, в зависимости от чего.

URL записи

@темы: общее: мнения и отзывы

05:40 

Пишет Tipolog:

Типирования по Модели А

Следует отличать мнение человека по данной функции, по аспекту, по теме, об этой сфере жизни и т.д. от действия определенной психической функции. При типировании по структуре психики мы должны получить не мнение человека, а пронаблюдать его действие. Основная ошибка социоников при типировании заключается в том, что они подменяют действия мнениями.

Главное условие при типировании - обеспечить, чтобы действие по функции производилось с реально существующими в физическом мире предметами и явлениями. А не в выдуманном мире, не в воображении человека! Типичная ошибка непрофессиональных социоников, когда они дают человеку задание "придумать" что-то. И человек придумывает что угодно, но какое отношение это имеет к типу?

Соционика занимается тем, как человек воспринимает физический мир и как перерабатывает информацию о нем. Она не занимается вообще всем, что думает и чувствует человек. Тпичная ошибка социоников-любителей в том, что они не понимают сути соционики и смешивают эти две вещи. Вместо того, чтобы отделять и изучать ТИМ – тип информационного метаболизма, они изучают все вообще, что думает и делает человек. Но соционика не изучает все, что думает и делает человек! Она изучает только часть того, что он думает и делает. Часть, связанную с материальным миром. Всем остальным, чему нельзя найти аналог в материальном мире, соционика НЕ занимается. Когда вы поймете эту простую вещь, соционика станет для вас проста, как таблица умножения. Пока не поймете – будете думать, что она сложна.

Кстати, это очень точный и надежный метод определения профессионализма соционика. Если при типировании он задает вам вопросы на воображение, интересуется вашим мнением по каким-то вопросам – перед вами шарлатан, гоните его в шею. Вы ничего не получите от того, что расскажете ему о том, «что вы думаете о …» или если вы «представите, что …». Если вы сталкиваетесь с таким «типированием», осознайте, что вас банально разводят на бабки.

Правила формулировки вопросов.
Особенности проявления функций.

отсюда

@темы: общее: практика, общее: модель А, общее: мнения и отзывы, общее: теория

01:46 

Пишет [AtraNotte]:

Как тимы оказывают Гамлету моральную поддержку
Из личной статистики.

Баль: "Ну да, мир жесток. И что?" *Гамлет звереет и уходит жаловаться кому-нибудь другому*
Дост: "Да, я так тебя понимаю. Мир жесток". *задушевная беседа о проблемах Гамлета на пару часов*
Есенин: "Да, я так тебя понимаю. Мир жесток. А вот у меня был такой случай..." *задушевная беседа в основном о проблемах Есенина на пару часов*
Гексли: "Ах ты, бедненький! А хочешь, смешную рожу покажу?" *проблема Гамлета не решается, но настроение стремительно улучшается*
Джек: "Чё за нытье? Проблема? Вываливай. Ну блин, и что тут непонятно? Поди туда, возьми то и сделай то. А то как маленький". *проблема решается, осадок остается*
Макс: *терпеливо и молча выслушав истерическую речь Гамлета от начала до конца*: "Поди туда, возьми то и сделай то. Все наладится". *проблема решается, Гамлет счастлив*

URL записи

@темы: общее: межтимные отношения, ЭИЭ (Гамлет), общее: мнения и отзывы

01:46 

Пишет Cezaria:

Нормальный Макс испытывает соматический кайф от работы руками, и обладает стойким убеждением, что у всех остальных руки из задницы растут. (Кроме тех людей, которые умеют делать что-то, что Макс не умеет).

Пишет wildman1:

Один из самых сильных комплиментов, который от него можно услышать: "Да, я так не умею".

(с)

@темы: общее: мнения и отзывы, ЛСИ (Максим Горький)

06:05 

Пишет Project14:

Человек "обязан" быть "глупым" по болевой и "умным" по базовой. Кто считает иначе, тот опровергает соционику. А количественные показатели функций в их соотношении между собой - это как раз и есть бредни. Во-первых, что они там меряют они сами не знают, поскольку рановато еще говорить о понимании сущности той или иной соционической функции. Функция может быть просто выключена у человека в данный момент, поскольку сталкивается с неадекватной для нее задачей - они снимают этот дурацкий показатель и вписывают в тетрадку - полная глупость. Приходилось видеть в некоторых работах эти так называемые эмпирические показатели. Такого рода "работы" я читать не рекомендую. Не при каких обстоятельствах болевая функция не действует адекватно. Задача по болевому аспекту может быть выполнена, но обходным путем - через задействование сильных функций. И что называть это адекватным и мощным проявлением болевой функции, присваивать болевой функции у конкретного индивида высокий количественный показатель?!..

То, что можно принять за наработанную болевую на само деле является одним из двух или комбинированием:
1. Обученностью действиям в конкретной ситуации.
2. Действием шестой функции, которая являясь одноименной по аспектности, противоположна по вертности - она охотно работает, но для запуска её работы требуются некоторые условия.

(с)

@темы: общее: мнения и отзывы, общее: модель А

22:40 

Пишет Сам себе профессор:

Интроверсия. Регулярный уход в детали от начальной темы.
Экстраверсия. Регулярный переход на более общий уровень от начальной темы.

Рациональность. Последовательность в текущем моменте. Регулярное стремление к последовательным, спокойным, запланированным действиям. Приоритет уже существующего.
Иррациональность. Регулярное переключение с одного на другое. Регулярная смена формата или наполнения запланированного. Мотив смены – изменившееся желание. Более всего изменения относятся к текущему моменту. Глобальные цели и планы могут быть весьма устойчивы. Приоритет несуществующего.

Этика. Тенденция к переводу обсуждений в плоскость отношений, чувств, эмоций, людей, поступков. Повышение возбуждения и активности при переходе к этим темам. Активное участие во взаимоотношениях.
Логика. Тенденция к переводу обсуждений в формальную, предметную плоскость. Понижение активности при переходе ситуации в этическую плоскость.

Интуиция. Тенденция к абстрагированию от непосредственной ситуации. Тенденция к обсуждению и выбору абстрактно теоретических тем. Активизация при обсуждении логики событий, явлений.
Сенсорика. Тенденция к непосредственной практической деятельности. Тенденция к организации и контролю окружающего пространства. Перевод от абстрактного в конкретику. Понижение активности при обсуждении абстрактных и теоретических тем.

(с)

@темы: общее: мнения и отзывы, общее: признаки Рейнина и дихотомии Ашуры

22:34 

Пишет Raenel:

Семинар по ЛИИ

Зазвав с собой за компанию Lainsul, в субботу я посетила соционический семинар, посвященный Робеспьерам. Буря эмоций, море информаций, куча впечатлений самого разного характера. )

читать дальше

URL записи

@темы: общее: мнения и отзывы, ЛИИ (Робеспьер), общее: практика

09:42 

Пишет Летто Фейхтвангер:

Socionik.com

Мне всегда казалось, что соционика, в том или ином виде - увлечение избранных. В смысле, чтобы реально изучать, применять, понимать и принимать соционику, нужно быть состоявшейся личностью без стереотипов.
Так оно и было - в начале. Что происходит с любыми хорошими, правильными, умными вещами, как только о них узнаёт быдло? Примерно то же, что произошло с башоргом, сексуальной революцией, Гарри Поттером, трансерфингом реальности и что регулярно происходит с хорошими старыми фильмами вроде "Иронии Судьбы", когда на них снимают ремейки, ремейды, многочисленные -логии... Опошлённые и продажные, они теперь на баннерах, и это уже не тайна и не сокровенное, а - доступное для всех, а все у нас, как известно - толпа, стадо.
Это пафос. А серьёзно? На самом классном форуме соционики типируют уже не знаменитых писателей, поэтов, учёных; самая длинная и посещаемая теперь тема - "ТИМы Дом2" (а что, у амёб есть модель А?).
Быдлофорумчане приходят, чтобы выплеснуть накопившееся раздражение: создаются темы "Самый нелюбимый социотип" и "Что мы не любим в [любой тип]", где ни один разговор не может кончится мирно, потому что - логики ругают этиков, потому что те поголовно "глупые и истеричные", этики жалуются на логиков, потому что те поголовно "аморальные чурбаны", обруганные защищают свою честь, и всё это сводится к взаимной грызне - смотреть противно: взрослые люди!
И откуда-то - удивление, что новые участники погрязли в соционических заблуждениях - а не ваши ли темы читали?
И пошло-потянулось: я вам, как Штир, скажу... вы, Джек, молчите вообще, это у вас болевая... все Максы дубинноголовые... все Дюмы толстые... все Есенины ленивые... все интуиты фригидны... а видел ты их сколько? три, четыре, восемь? В мире вообще большинство людей - плохие - по факту или по мнению окружающих; но разве "все"?
Познакомиться с девушкой теперь легко: достаточно поставить себе дуальный социотип! Идея сайта, такая тёплая и правильная в свете соционики - "найди свою вторую половинку" - задавлена снова - снова проститутки, снова идиоты, снова попытки развести на секс.
Ненавижу крайности, ненавижу ярлыки, ненавижу слово "ненавижу", соционика заранее обречена на это - одним фактом деления людей?

URL записи

@темы: общее: мнения и отзывы

08:57 

Пишет yugen:

Ошибки при типировании

Причин ошибок при типировании несколько.

1. Модель ИМ можно представить как часовой механизм, на который общество-"дизайнер" создает "оправу" в процессе взросления и социализации субъекта. Таким образом, определенные от рождения особенности мышления при взгляде извне на человека нивелируются, сглаживаются, или, наоборот, усиливаются, в большей или меньшей степени людьми его окружающими через привычки, правила поведения и тому подобное. Конечно, если часовой механизм был изначально "вытянутым", то и в "оправе" он, скорее всего, тоже будет "вытянут", но тут вступает в действие фактор наблюдателя.

Сама соционика говорит нам о том, что люди разных типов ИМ видят мир и вещи в нём по-разному. Таким образом, что-то будет видно одному, а другому будет видно совсем другое. Один смотрит в профиль слева, другой справа. Одному видно, что объект - палка. Другому - что объект точка. При этом все происходит в пространстве множества измерений. Очевидно, что при сложении этих двух факторов появляется огромное пространство для ошибок, даже если забыть про то, что человек скорей увидит то, что хочет, чем то, что есть.

2. В случае самотипирования по описаниям мы сталкиваемся с эффектом Барнума и эффектом Розенталя, благодаря которым всё еще популярны астрология и другие псевдонауки. По этой причине я считаю, что самотипирование по описаниям и по тестам практически не способно дать сколько-нибудь достоверный результат.

Сам я стараюсь не типировать кого бы то ни было, ибо это, во-первых, обычно никому не нужно, а во-вторых любая ошибка в определении типа ИМ дискредитирует не только меня, но и соционику как науку. Не нужно, потому что ни я, ни тот другой человек не могут изменить своего типа ИМ и повлиять на складывающиеся естественным образом отношения. Таким образом, это знание будет практически бесполезно для среднего неподготовленного человека и скорей оно не сколько-нибудь поможет, а, напротив, приведет к излишней сумятице и смятению в мыслях и сознании человека, возможно даже принесет боль разочарования, что ни мне, ни ему ни разу не нужно.

отсюда

@темы: общее: практика, общее: мнения и отзывы

04:53 

Пишет Ветрюк А.Г.:

Я считаю соционику очень практической наукой. Хоть и бардачной. Предмет соционики - тренды, направления и мотивации. Т.е., типология лучше всего соотносится с длительными процессами в психике и взаимоотношениях. И очень специфическим образом соотносится с мгновенными наблюдениями.

Т.е. если Вы видите какой-то отдельный поступок или признак в поведении конкретного человека, то можно придумать объяснение в рамках любого типа. А вот если вы наблюдаете тенденцию (т.е. ряд поступков), и у Вас есть возможность понять мотивацию этих поступков, то тогда и с типом гораздо меньше вариантов. Что интересно, действют соционически окрашенные механизмы на мгновенном уровне, а максимальное влияние оказывают на глобальных промежутках времени. Практически - гомеопатия.

Некоторые соционики давно заметили эти закономерности. Именно оттуда проистекают разговоры про "наработанные функции", "наполненные аспекты", "отсечь опыт" и т.д. Т.е. важно не то, что человек знает, думает и умеет, а то как его психика структурирует входную информацию.

Если Вы с собой давно дружите, то и с приоритетами собственной психики легко определитесь. Результаты типированя должны хорошо ложиться на тенденции предыдущей жизни. Вот тогда во всей соционике есть смысл.

Если рассматривать задачу определения типа за час, то видно, что она весьма сложна именно в силу сущности соционических различий.
Т.е. типировщик должен за час вытянуть из типируемого следы тенденций и правлильно их истолковать. Или загрузить типируемого информационным потоком и посмотреть на то, как он его структурирует. Типирование по внешним признакам - не выдерживает самой простой критики. Предположим 99% сенсориков - толстые, а 99% интуитов - худые. Можно ли использовать этот признак, как типный? Можно! Но только в том случае, если у Вас есть проверенный и обоснованный механизм выделения исключений. В реальности нет ни 99% признаков, ни логики проверки.

Типичный случай: из 10 признаков 7 "за" 3 "против", вероятность по каждому признаку никто не мерял, и какой будет результат? И что делать если он не правильный? Хотя и понят то нельзя правильный или нет.

(с)

@темы: общее: мнения и отзывы

23:43 

Пишет sergeich_ayes:

Чему меня научила соционика

Соционика — наука о строении мира. Задумываясь как учение о самореализации, она выполнила противоположную функцию — разбила буйные головы о суровый бетон реальности. Итак, чему же она меня научила?

1). Всегда найдется тот человек, который будет работать лучше вас, справляясь с возникающими по ходу дела задачами (общение с клиентами/коллегами, быстрый поиск решений, двенадцатичасовой рабочий день). Незнакомые с соционикой люди признают вас профнепригодными и будут лишь крутить у виска: "Вы что, тупой? Ваш коллега может, а вы не можете!"

2). Вообще, всегда найдется лучший работник, чем вы. Если он, к тому же, сможет это продемонстрировать начальству, вы будете уволены в кратчайшие сроки.

3). Дуал человека с одномерной деловой логикой — самое бесполезное создание в соционе! Как выживает эта пара, знают лишь паталогоанатомы, специализирующиеся на голодных смертях.

4). Самое нежное, ранимое, впечатлительное, гуманитарное, творческое, "душевно богатное" создание с хрупким и многогранным внутренним миром дуализируется с помощью армейской среды, копания траншей, стоительства генеральских дач, громкого голоса похмельного прапора и усиленнной дедовщины — кирзовыми сапогами в глаза (три раза в день).

5). Тоже самое ранимое и впечатлительное создание плохо понимает свои собственные стихи и рассказы. Пока искусствоведы-сайентисты не найдут там скрытые смыслы, для них это — лишь случайный набор слов, пришедший в голову во время Красивой Творческой Депрессии (что случается в промежутках между строительством генеральских дач и дедовской суггестией).

6). Если сайентист соберет все знания про искусство и напишет правильный, с точки зрения законов, роман, соблюдая расстановку "скрытых смылов", интриг, погонь и эффектно описав кровавые сцены, гуманитарные создания закидают его камнями: "Здень нет эмоций! Этот текст не рождает солнечные ощущение морозного утра!.. Кстати, что за дурацкое имя ты дал герою — Понтий Пилат? Почему он не стреляет из бластера?"

7). "Сплин" и "Мумий Тролль" — труевая рок-музыка с крутыми текстами (а всяческие Алены Апины — отстой и беспредел, потому что попса поганая)!

8). Быть сайентистом — смириться с судьбой изгоя и "марсианина". Бальзак сам себя изгнал из общества, Робеспьер — холодный аналитик, который даже сам с собой никогда не разговаривает, Дон с болевой этикой быстро портит впечатление о себе, а Джек отпускает такие шуточки, что лучше бы на его месте был Дон!

9). Самые амбициозные лидеры — сенсорные субъективисты, не видящие дальше своего носа и укладывающие реальность в свои собственные схемы. Кто не будет идти за ними к обрыву — будет жество изнасилован и убит ранимыми творческими созданиями, бесконечно им преданными.

10). Социалы лучше всех следят за собой и внешностью, но вряд ли поддержат разговор об информационном поле и оккультных ритуалах (а также квантовых лошадях и детской шизофрении). Сайентисты, не знающие соционику и слова "дуализация", никогда в нее не поверят.

11). Любой секрет сколько угодной важности — например, чертежи ядерной бомбы нового образца, способной взрывать галактики и, тем самым, шантажировать пришельцев — можно выменять на экзотическую запеканку с экстрактом кумквата и прочие "вкусняшечки".

12). Девушка, убегающая от маньяка и громким криком взывающая о помощи, спокойно типируется в экзальтированную Гамлетессу, закатывающую истерики даже из-за такой безделушки, как жизнь.

(с)

@темы: общее: творчество, общее: мнения и отзывы

20:28 

Пишет John Sh. Pumpkin:

Я уже не знаю, сколько можно объяснять, что принадлежность к определенному социотипу ничего не оправдывает. Соционика может примерно объяснить механизм поведения, выявить предпочтения - но она никого не оправдывает.
И все равно - каждый раз - "Ну и какой тип оправдывает подобное?".
Ни-ка-кой. Некоторым только дай поискать оправдания. Или же отнять их у других.)

URL записи

@темы: общее: мнения и отзывы

00:56 

Пишет [info]socio_speaker:

Дуалы - совершенно разные люди, и получать удовольствие от разглядывания внутреннего мира дуала - занятие совершенно дурацкое. У нас нету ни одной общей соприкасающейся грани, которая есть например у любых двух интуитов, или двух сенсориков, или логиков, или этиков. У дуалов нету общего понятийно-образного аппарата, что ли...

Дост: "- ах, какую радость всем доставляет этот вид красивой лужайка, семьи на ней, церковь, палисадник!"
Штирль: "- ага, надо туда поставить ларек по продаже церковной атрибутики и бутербродов, а вход на лужайку разрешить только для детей, что бы трава не истаптывалась".

Это же миллион раз обыгрывалось во всяких соционических шутках.

Соприкасаться с дуалом, на мой взгляд можно только локтями... Опосредовано, через какое-то общее дело, общую цель. Повторю вот одну фразу, сказанную может быть в этом комьюнити:
"Любить-это не значит,смотреть друг на друга,а смотреть в одном направлении".
Так вот с дуализацией примерно так же. Когда просто жить рядом с дуалом комфортно, и вы ощущаете "прикрытость тылов", и неосознаннаю симпатию-притяжение к человеку - это значит, дуализация есть. А может и что-то большее.

А если главная цель знакомства с дуалом - получать удовольствие от близкого общения с дуалом - то на мой взгляд, ничего хорошего тут не получится. Лучше любая общая цель, процесс, хобби, занятие, движение - но только не разглядывать друг друга под микроскопом - вы там ничего не увидите, а увидите - не поймете/не примете.

Общий вывод банален как всегда - если сипатия между людьми есть - все может быть хорошо. И наличие дуальности это не разрушит. Если симпатии все нету и нету - то дуальность её создать не поможет. Когда разные дороги - ни ты к ней, ни она к тебе не захочет перейти. Да и не сможет.

(с)

@темы: общее: мнения и отзывы, общее: межтимные отношения, отношения: дополнение

03:36 

Пишет A. Moriel:

Есенины - замечательные люди. Вот я перечитала описание ТИМа и еще раз пришла к этому выводу. Есенины... они же так много умеют, чего не могут всякие там бальзаки, робеспьеры (которые вообще дураки на самом деле), драйзеры (даже за квадру обидно). А расскажу-ка я вам о есенинах, какими их вижу я.)
Самое первое впечатление о них - "воображуля". Но оно исчезает практически мгновенно, потому что его фантазия уносит за собой, и остается только восхищаться тем, что он может "напридумывать". Есенин очень добрый. Даже сложно представить, что с кем-то у него могут сложиться конфликтные отношения. Однако, такое случается. Ееснин добрый, но обидчивый. А если его обидишь есенина - тебя же совесть потом загрызет! Или многочисленные друзья еся. А друзей у есей много, да и вообще - попробовали бы вы не полюбить еся - не получится. Хотя, иногда его эгоизм наступает на твой, и тут начинаются незаурядицы, которые очень быстро исчезают, впрочем. Но от этого никто не застрахован.
Есенины - одаренные люди, они так талантливы, что захочешь завидовать - да не получится, ты уже влюбился бесповоротно и готов его на руках носить. А он даже может тебя полюбить, потому что, как я уже говорила, фантазия у есей просто поразительная, и они придумывают и верят тому, что в тебе тоже что-то такое есть. Иногда так и бывает.
И к тому же есенины не плаксы, просто они настолько человечны, чувствительны, что живо реагируют на... всё. И за это их не любить невозможно.

URL записи

@темы: общее: мнения и отзывы, ИЭИ (Есенин)

16:58 

Пишет AnnaMaria:

Я не считаю соционику лженаукой. Потому что по такому же принципу и психология вообще - лженаука, ибо описываемые ею связи и зависимости математически не докажешь, большинству людей они не видны, что ставит под сомнение ее научность. И также с философией, историей... Под лженаучностью той или иной теории подразумевается ее сомнительность, заведомая фальсификация данных, тотальная бредовость. Как теория о прогнозировании курса доллара на основе траекторий перемещения южноамериканских муравьев по западному склону Анд. Не недоказуемость в силу невидимости некоторых вещей среднестатистическим невооруженным глазом, а скорее уж доказуемость того, что теория неверна. Как сейчас геоцентрическая система мира в полной мере может быть названа лженаучной теорией.
Соционика - подраздел психологии, развитие юнгианских идей, дополнительная классификация по признаку обработки и выдачи информации. Если спор о том, что соционика - это самостоятельная наука, то тут и спорить нечего.
По поводу "чистоты тимов". Есть такая классная штука - метод научной абстракции. Которая работает во всех науках - физика, химия, экономика, etc. Когда описывается модель без учета всяких отклонений и вероятных невероятностей. А в жизни такого может и не быть. ТИМы - это как раз такая модель. Человек - индивидуальность в силу индивидуального набора тараканов, при этом список тараканов общепринятый, хотя, пожалуй, он все еще является открытым. Тем не менее. Я к тому, что нет Гюгодраев, Балегамодонов и прочих монстров, равно как нет и модельно-идеального Гюга, Драя и так далее. Есть костяк, вокруг которого танцуют тараканы, глюки, жизненный опыт, порой даже выгибая этот самый костяк в неестественное положение. И с этим интересно разбираться... Я не вижу здесь ни рамок, ни ограничений, ни зачеса всех под одну гребенку, ни кастрации личности, ни чего там еще принято припоминать в подобных случаях.
Я не понимаю... Гиппократова классификация с четырьмя (!) "ярлыками" всех устраивает... а тут каждый второй говорит о том, что хочет людей видеть, а не 16 псих-моделей... ну елки зеленые!

URL записи

@темы: общее: мнения и отзывы

Соционика, избранное

главная