Пишет Джечка:
Самый первый первобытный аспект полученной из внешнего мира информации: "мимо побежала еда - убил - съел", и это, разумеется, ЧС, еще не заморачивающаяся на белые темы вроде "хочу ли я жрать конкретного этого мамонта, или лучше вон того, или сегодня крысой обойдёмся, или может, мне вообще мамонтов начать разводить?"
Второй первобытный аспект ЧЭ при виде притащенного ей куска мяса бурно изобразила что-то физиономией, и так они вдвоём и жили, и вот тут я затрудняюсь с точной датировкой рождения третьего аспекта, утыкаясь в вечный вопрос "что было раньше?" в смысле БСное гнездо или БЭшное "нам надо общее гнездо, чтоб мясо далеко таскать не пришлось", но пожалуй, всё-таки гнездо, так как рожать всё-таки, наверное, хотелось в защищённом месте.
Великий Папа и Великая Мама ака Наполеон с Габеном.Здесь важно обратить внимание на то, что границы между ЧС, ЧЭ, БС и БЭ очень условны. Завалившая мамонта ЧС совершенно спокойно могла бурно изображать ЧЭ собственной физиономией и без наличия партнёра - но только после его появления в поле зрения она могла сообразить, что ей нравится опять автоЧЭшный аспект смотреть на чужое бурное изображение - и вот тут уже включился переход из зоны иррациональности в зону рациональности, то есть от непосредственно переживаемых впечатлений к впечатлениям, которые уже пережил кто-то до тебя.
Чисто гипотетически можно попробовать нарисовать модель первобытного человека, точнее модели группы первобытных человеков.
ЧС, конечно, в базовой, однозначно.
В творческой может быть либо БЛ, либо БЭ, но я при этом ставлю на БЭ, во-1х, потому, что до логики (речи) во времена мамонтов, по крайней мере, тех мамонтов, которых я имею в виду, еще пилить и пилить, а во-2х, потому, что ЧЭ таким образом получается в фоновой, что очень удачно совпадает с желанием лицезреть бурное её выражение на лице того, с кем - о ужас!! - придётся делиться честно добытым в бою мясом. Иной причины я представить не могу.
Итак, та ЧЭ, которая бурно изображала физиономией, пока еще без намёка на речь, была, согласно закону дуалов, в, простите, болевой, а это значит, что первобытные женщины все сплошь поголовно были Бальзаками и Габенами. Причем я ставлю на Габенов, потому что именно первобытные женщины обустраивали себе гнездо, в котором надо было рожать.
То есть я верю, что в мигрирующем по Африке стаде были и представители других социотипов, я даже в девочку-Бальзака могу поверить, но вот в то, что она дожила до своего Наполеона - уже нет. Так что первая относительно человеческая семья на этой планете, судя по всему, была миражной.И вот эта парочка положила начало белой этике? Пристрелите меня! Да, и вот эта парочка положила начало белой этике, так как у ЧС оно всё получилось само собой, на голых инстинктах, а БС всё радовалась, радовалась и радовалась у Габена БЭ активационная.
Что-то я отвлеклась...
Следующий аспект, полагаю, был черной логикой, собственно, появилась речь. Факты, факты и ничего, кроме фактов. Ты, я, твоя, моя, понимать, не понимать, дай, еда, тепло, гнездо. Придумала это, конечно, самочка, та самая, которая бурно изображала физиономией. При этом необходимо учитывать, что Габен бурно изображать физиономией способен только после как минимум нескольких дней голодухи, когда другого выхода как бы нет и, если хочешь жрать и детей кормить, то придётся по болевой поработать. А так как ушлый самец-Наполеон всё это прекрасно просёк, картина представляется просто маслом по сыру.. Приходит Нап домой с куском мамонта, машет им перед носом невозмутимой Габки и садится в дальний угол жрать. На третий день Габка выдаёт Напу ЧЭ, Нап понимает, что ему это нравится, и поэтому в следующий раз он уже сам даёт Габке кусок мамонта - но только хорошенько раздразнив перед этим. Видели ли вы когда-нибудь взбешённого Габена? А вот первобытный Наполеон видел, а чего вы думали, там матриархат был?
А так как во время отсутствия самца и после кормёжки диких детей Габке было сильно нечего делать, она поднатужилась и выдала по своей творческой искусство речи, чем здорово активизировала бедолагу-муженька. А потом и третировать начала, так как БЛ (развитое искусство речи) у Габена-то в фоновой, просто само собой получилось, прости, милый, вот у Напа в болевойа надо же как-то добытчика мамонтов шпынять, чтоб не забывал мясо домой нести.
Шло время...
Великая Мать пришла к выводу, что скотоводчество и земледелие - это очень здорово.
Совершенно БСный аспект - со всем этим обустройством пастбища под коров и вырубкой просек под поля.
БЭ-сектор также развивался: Великая Мать требовала от супруга принять всех детей, как своих, а ему было не влом, у него мобильная творческая кого хочешь как своего примет... в том числе и интуитов. До Бальзаков, правда, было далеко, покамест у Великой Матери просто дуальчик с полудуальчиком подрастали, причем с маминым дуальчиком Великий Папа ходилна охоту коров пасти Нап-Гексли = деловые отношения, а полудуальчика Дон-Нап = суперэго баловал и тетёшкал, пока тот настолько в печенках не застрял, что не был наконец отправлен нафик вон создавать своё стадо. Что может создать Дон, думаю, всем понятно, и наше счастье, что рядом с ним давно уже было какое-то СЭИ БС + ЧЭ, оно примерно в то же время, что и Великая Мать, появилось, только на вторых ролях было, потому что мираж кормить всё же приятней, чем противоположность - они всего-навсего создали письменность. Я знаю, я знаю!! Дюма ходил за Доном и говорил "Помедленней, я записываю, а то я тебя без конспектов совсем не понимаю, когда, ты говоришь, эта твоя штука мамонта завалит, я котёл с кипятком к тому моменту подготовлю..."
А вот уже после создания письменности наконец-то Великому Папе обломился первый Бальзак.Потому что разобраться в том, что Дюма записал за Доном первобытной клинописью, может только очень сильная белая интуиция. 
Извините.
Хотел черт его знает, чего, но получилось как всегда.
На свежую голову Жуков с Габеном.
В принципе, чисто теоретически, я, пожалуй, могу поверить в существование и выживаемость первобытной ЧС, связанной с творческой БЛ. Гнездо ей вить, правда, было сложно (и противно), творить особо ничего не творилось, и вообще эту обезьяну в стаде не любили, так как она любила всех строить (по каковой причине её с завидной регулярностью, собравшись сообща, убивали как смертельно надоевшую), но допустим, гнездо в какой-то момент начало строиться по активационной ЧЭ и допустим, данный первочеловек таки смог словить кайф от того, что его веселят. Грубо говоря, на мой взгляд именно в этом и состоит отличие первочеловека от обезьяны, так как активационная, прислушивающаяся к окружающим - штука медленная, в первую очередь по ней рождается уверенность "я так умею круче всех" (особенно с базовой ЧС-то), а уже потом, после нескольких рефлексий, можно и от окружающих удовольствие потянуть.
Итак, где-то посередине между стадом обезьян и стадом перволюдей появилось соперничество между двумя ЧСками, более живой и общительной и более суровой и холодной. Что может иметься на этом этапе в качестве Великих Матерей... Габенка никуда не девается. Активационная ЧЭ второго самца нацелена своей фоновоф ЧЛ на Есениных с Дюмами, при этом Дюма, как и выше Габен, куда более жизнеспособная обезьянапотому что до появления письменности еще далеко, соответственно, в какой-то момент стадо либо поделилось пополам, либо так и осталось жить вчетвером.
Пополам - это когда в одной местности Великая Мама = Дюма, а Великий Папа = Жуков, общество БС+ЧЭ+ЧС+БЛ, ценности ЧИ+БЛ+БИ+ЧЭ.
Вчетвером это Великая Мама = Габен, Великий Папа = Наполеон, общество БС+ЧЛ+ЧС+БЭ, ценности ЧИ+БЭ+БИ+ЧЛ.
Убираем повторы, получаем отличие первого от второго:
1: общество ЧЭ+БЛ, ценности БЛ+ЧЭ.
2: общество ЧЛ+БЭ, ценности БЭ+ЧЛ.
То есть что они все там в конечном итоге к развитой письменности и прогрессу (БЛ и ЧИ) пришли, это понятно.
Но первое - это инструкции + непосредственно в данный момент переживаемая радость, а второе материализм + когда-нибудь обязательно возможная лямурр, и что-то у меня такой смутный ощущ, что, если гипотеза об одновременном зарождении человека в Африке и Китае верна, то в Китае Великим Папой был Жуков, а в Африке так и остался Наполеон.
Если же они остались жить все вчетвером, то получаем мы прообраз квадры в виде Дюма+Жуков+Наполеон+Габен.
Единственное общее у всех четверых - все четверо - иррациональные сенсорики, иррациональность*сенсорика у нас равняется ха-ха стратегии.
То есть общество было однозначно нацелено на долгосрочные преобразования, то есть это именно что стимул к скотоводчеству и земледелию, то есть, исходя из более раннего, опять приходим к матриархату, потому что именно обе Великие Мамы отправили своих Великих Пап пахать и пасти.
Отношения в группе:
- два семейных миража (Дюма+Жуков и Наполеон+Габен)
- два соревнующихся родственника (Дюма с Габенкой, Жуков с Напом)
- и две полных противоположности (Дюма с Наполеоном и Жуков с Габенкой).
Ничего интересного.
Великие Мамы = иррациональность*сенсорика*интроверсия = рассудительность
Великие Папы = иррациональность*сенсорика*экстраверсия = решительность
Первая Великая Пара = два квестима, вторая = два деклатима, у первых вся жизнь трагедия и борьба, вторые хотя с бы юмором к происходящему относятся ну, однозначно, Африка с Китаем.
Дюма и Наполеон = иррациональность*сенсорка*этика = процесс
Жуков и Габен = иррациональность*сенсорика*логика = результат
...ну, и так далее, тут, полагаю, тоже ничего особо сверхценного не найдётся.
Великая Мама, которая ходила вслед за (неважно, чьим) дитём-Доном и записывала, это как раз Жуковская супруга неудивительно, что в Китае иероглифы во-1х, хрен поймёшь, а во-2х, так до сих пор и сохранились.
URL записиВторой первобытный аспект ЧЭ при виде притащенного ей куска мяса бурно изобразила что-то физиономией, и так они вдвоём и жили, и вот тут я затрудняюсь с точной датировкой рождения третьего аспекта, утыкаясь в вечный вопрос "что было раньше?" в смысле БСное гнездо или БЭшное "нам надо общее гнездо, чтоб мясо далеко таскать не пришлось", но пожалуй, всё-таки гнездо, так как рожать всё-таки, наверное, хотелось в защищённом месте.
Великий Папа и Великая Мама ака Наполеон с Габеном.Здесь важно обратить внимание на то, что границы между ЧС, ЧЭ, БС и БЭ очень условны. Завалившая мамонта ЧС совершенно спокойно могла бурно изображать ЧЭ собственной физиономией и без наличия партнёра - но только после его появления в поле зрения она могла сообразить, что ей нравится опять автоЧЭшный аспект смотреть на чужое бурное изображение - и вот тут уже включился переход из зоны иррациональности в зону рациональности, то есть от непосредственно переживаемых впечатлений к впечатлениям, которые уже пережил кто-то до тебя.
Чисто гипотетически можно попробовать нарисовать модель первобытного человека, точнее модели группы первобытных человеков.
ЧС, конечно, в базовой, однозначно.
В творческой может быть либо БЛ, либо БЭ, но я при этом ставлю на БЭ, во-1х, потому, что до логики (речи) во времена мамонтов, по крайней мере, тех мамонтов, которых я имею в виду, еще пилить и пилить, а во-2х, потому, что ЧЭ таким образом получается в фоновой, что очень удачно совпадает с желанием лицезреть бурное её выражение на лице того, с кем - о ужас!! - придётся делиться честно добытым в бою мясом. Иной причины я представить не могу.
Итак, та ЧЭ, которая бурно изображала физиономией, пока еще без намёка на речь, была, согласно закону дуалов, в, простите, болевой, а это значит, что первобытные женщины все сплошь поголовно были Бальзаками и Габенами. Причем я ставлю на Габенов, потому что именно первобытные женщины обустраивали себе гнездо, в котором надо было рожать.
То есть я верю, что в мигрирующем по Африке стаде были и представители других социотипов, я даже в девочку-Бальзака могу поверить, но вот в то, что она дожила до своего Наполеона - уже нет. Так что первая относительно человеческая семья на этой планете, судя по всему, была миражной.
Что-то я отвлеклась...
Следующий аспект, полагаю, был черной логикой, собственно, появилась речь. Факты, факты и ничего, кроме фактов. Ты, я, твоя, моя, понимать, не понимать, дай, еда, тепло, гнездо. Придумала это, конечно, самочка, та самая, которая бурно изображала физиономией. При этом необходимо учитывать, что Габен бурно изображать физиономией способен только после как минимум нескольких дней голодухи, когда другого выхода как бы нет и, если хочешь жрать и детей кормить, то придётся по болевой поработать. А так как ушлый самец-Наполеон всё это прекрасно просёк, картина представляется просто маслом по сыру.. Приходит Нап домой с куском мамонта, машет им перед носом невозмутимой Габки и садится в дальний угол жрать. На третий день Габка выдаёт Напу ЧЭ, Нап понимает, что ему это нравится, и поэтому в следующий раз он уже сам даёт Габке кусок мамонта - но только хорошенько раздразнив перед этим. Видели ли вы когда-нибудь взбешённого Габена? А вот первобытный Наполеон видел, а чего вы думали, там матриархат был?
А так как во время отсутствия самца и после кормёжки диких детей Габке было сильно нечего делать, она поднатужилась и выдала по своей творческой искусство речи, чем здорово активизировала бедолагу-муженька. А потом и третировать начала, так как БЛ (развитое искусство речи) у Габена-то в фоновой, просто само собой получилось, прости, милый, вот у Напа в болевой
Шло время...
Великая Мать пришла к выводу, что скотоводчество и земледелие - это очень здорово.
Совершенно БСный аспект - со всем этим обустройством пастбища под коров и вырубкой просек под поля.
БЭ-сектор также развивался: Великая Мать требовала от супруга принять всех детей, как своих, а ему было не влом, у него мобильная творческая кого хочешь как своего примет... в том числе и интуитов. До Бальзаков, правда, было далеко, покамест у Великой Матери просто дуальчик с полудуальчиком подрастали, причем с маминым дуальчиком Великий Папа ходил
А вот уже после создания письменности наконец-то Великому Папе обломился первый Бальзак.
Извините.
Хотел черт его знает, чего, но получилось как всегда.
На свежую голову Жуков с Габеном.
В принципе, чисто теоретически, я, пожалуй, могу поверить в существование и выживаемость первобытной ЧС, связанной с творческой БЛ. Гнездо ей вить, правда, было сложно (и противно), творить особо ничего не творилось, и вообще эту обезьяну в стаде не любили, так как она любила всех строить (по каковой причине её с завидной регулярностью, собравшись сообща, убивали как смертельно надоевшую), но допустим, гнездо в какой-то момент начало строиться по активационной ЧЭ и допустим, данный первочеловек таки смог словить кайф от того, что его веселят. Грубо говоря, на мой взгляд именно в этом и состоит отличие первочеловека от обезьяны, так как активационная, прислушивающаяся к окружающим - штука медленная, в первую очередь по ней рождается уверенность "я так умею круче всех" (особенно с базовой ЧС-то), а уже потом, после нескольких рефлексий, можно и от окружающих удовольствие потянуть.
Итак, где-то посередине между стадом обезьян и стадом перволюдей появилось соперничество между двумя ЧСками, более живой и общительной и более суровой и холодной. Что может иметься на этом этапе в качестве Великих Матерей... Габенка никуда не девается. Активационная ЧЭ второго самца нацелена своей фоновоф ЧЛ на Есениных с Дюмами, при этом Дюма, как и выше Габен, куда более жизнеспособная обезьяна
Пополам - это когда в одной местности Великая Мама = Дюма, а Великий Папа = Жуков, общество БС+ЧЭ+ЧС+БЛ, ценности ЧИ+БЛ+БИ+ЧЭ.
Вчетвером это Великая Мама = Габен, Великий Папа = Наполеон, общество БС+ЧЛ+ЧС+БЭ, ценности ЧИ+БЭ+БИ+ЧЛ.
Убираем повторы, получаем отличие первого от второго:
1: общество ЧЭ+БЛ, ценности БЛ+ЧЭ.
2: общество ЧЛ+БЭ, ценности БЭ+ЧЛ.
То есть что они все там в конечном итоге к развитой письменности и прогрессу (БЛ и ЧИ) пришли, это понятно.
Но первое - это инструкции + непосредственно в данный момент переживаемая радость, а второе материализм + когда-нибудь обязательно возможная лямурр, и что-то у меня такой смутный ощущ, что, если гипотеза об одновременном зарождении человека в Африке и Китае верна, то в Китае Великим Папой был Жуков, а в Африке так и остался Наполеон.
Если же они остались жить все вчетвером, то получаем мы прообраз квадры в виде Дюма+Жуков+Наполеон+Габен.
Единственное общее у всех четверых - все четверо - иррациональные сенсорики, иррациональность*сенсорика у нас равняется ха-ха стратегии.
То есть общество было однозначно нацелено на долгосрочные преобразования, то есть это именно что стимул к скотоводчеству и земледелию, то есть, исходя из более раннего, опять приходим к матриархату, потому что именно обе Великие Мамы отправили своих Великих Пап пахать и пасти.
Отношения в группе:
- два семейных миража (Дюма+Жуков и Наполеон+Габен)
- два соревнующихся родственника (Дюма с Габенкой, Жуков с Напом)
- и две полных противоположности (Дюма с Наполеоном и Жуков с Габенкой).
Ничего интересного.
Великие Мамы = иррациональность*сенсорика*интроверсия = рассудительность
Великие Папы = иррациональность*сенсорика*экстраверсия = решительность
Первая Великая Пара = два квестима, вторая = два деклатима, у первых вся жизнь трагедия и борьба, вторые хотя с бы юмором к происходящему относятся ну, однозначно, Африка с Китаем.
Дюма и Наполеон = иррациональность*сенсорка*этика = процесс
Жуков и Габен = иррациональность*сенсорика*логика = результат
...ну, и так далее, тут, полагаю, тоже ничего особо сверхценного не найдётся.
Великая Мама, которая ходила вслед за (неважно, чьим) дитём-Доном и записывала, это как раз Жуковская супруга неудивительно, что в Китае иероглифы во-1х, хрен поймёшь, а во-2х, так до сих пор и сохранились.
@темы: общее: модель А, общее: межтимные отношения, общее: признаки Рейнина и дихотомии Ашуры