Пишет  Гошкина мать:

Тактики-стратеги. Жизненные стратегии.

Именно эта тема потрясла меня больше всего. Тут я впервые увидела точнейшее попадание в мои ощущения. Вот просто в десятку.

ТИМы делятся на четверки по дихотомиям сенсорика/интуиция и рациональность/иррациональность.
Сходство эти четверки проявляют по тому, что весьма расплывчато называется жизненной стратегией.
Что это такое?

Гюго, Максим, Драйзер, Штирлиц - тактики
Для этих ТИМов жизненную стратегию можно описать так - аккуратное завершение начатого.
Они заботятся о том, чтобы за их спиной, в тылу, не оставалось никаких прорех. Они заканчивают начатое, добиваются нужных отношений, выясняют неясное и расставляют все по нужным местам. Им нужны покой и уверенность.
Нужна стабильность их существования.
При этом каждый ТИМ руководствуется своими критериями оценки. Гюго - эмоциональным удовлетворением, Максим - полной ясностью, Драйзер - выполенным нравственным долгом, а Штирлиц - качеством жизни.

(опять насчет того, помогают или нет признаки Рейнина, надо ли их учитывать. Вот исходя из вышесказанного, я, слава богу, не Максим, и увы, не Штирль. Заканчивать начатое - это настолько не про меня, у меня от этих слов прям все внутри в узел закручивается - так тоскливо становится )

Дюма, Жуков, Наполеон, Габен - стратеги
Стратегию можно назвать как реализация дальних целей.
Эти ТИМы ориентированы на собственное ощущение идеального состояния.
(Да, да, да!!!! Я не знала, как это выразить словами, и даже не знаю, понимают ли это ТИМы из оставшихся трех четверок, но это так верно!!!)
У каждого ТИМа свое представление об идеале. Дюма - безоблачное счастье, Жуков - реальная власть, Наполеон - высокий престиж, Габен - абсолютный комфорт.
Эти ТИМы не будут отклоняться от цели. Варианты, которые не приближают человека к этому ощущению, просто отбрасываются как ненужные. Из ресурсов выбираются те, чтобы двигаться в нужном направлении.
(я сейчас вспоминаю свое типирование, когда меня спросили - что такое возможность? И я ответила - это то, что ведет к цели. На что мне типировщик (базовый черный интуит) сказала - ну что вы, нас ведь окружает море возможностей. На что я отрезала - то, что не ведет к цели, это не возможность, а телодвижение. Ее аж перекосило, а я сразу прикусила язык, но было поздно. Увы, беда у меня такая - сначала говорю, потом думаю)
Черт, но как же это верно! Собственное ощущение идеального состояния! Да!!!!!! И никаких влево-вправо, нафиг надо возможности, если они отдаляют от идеального ощущения? (простите мои эмоции, захлестнуло )

Робеспьер, Гамлет, Джек, Достоевский - стратеги
Их жизненную стратегию можно описать как стремление к идеалу.
Идеал для этих людей - это реальная субстанция, к которой они мысленно прикасаются для выживания в жестких и далеких от совершенства условиях настоящего. Все текущие возможности люди этих ТИМов оценивают по критерию соответствия или противоречия идеальным представлениям. И избегают ситуаций, в которых потредовалось бы "изменить идеалам".
Конечно, у каждого ТИма свой сюжет.
Для Роба - это свобода, для Гамлета - воля, для Джека - целесообразность, для Достоевского - гуманизм.
В общем, если говорить нормальным языком, но настрой по жизни у этих тимов такой - не поддаваться соблазнам настоящего в ущерб идее. И стараться в каждый момент времени этой идее быть достойными.

Дон Кихот, Бальзак, Есенин, Гексли - тактики
Жизненную стратегию можно описать как гибкую подстройку к миру.
Никогда не свызывать себя жестко с прошлыми проектами, чтобы не отсечь новые возможности, оставаться свободным для включения в новые события - вот такой у них настрой.
Тактика достижения цели общая, но сами цели, как и в предыдущих трех четверках, у каждого ТИМа различаются
Для Дона - постижение смысла, для Есенина - умение очаровать, для Бальзака - удовлетворение любопытства, для Гескли - установление контакта.

Вот, кстати, какая огромная разница между этой четверкой и нашей. Тут главное - сделать жизненный путь таким, чтобы он охватывал как можно больше возможностей, а для нас - идти к своему "ощущению" так, чтобы "ненужные" возможности не отвлекали.

@темы: общее: теория, признак: тактика|стратегия, общее: признаки Рейнина и дихотомии Ашуры

---

Пишет [J]Гошкина мать[/J]:

Предусмотрительные-беспечные. Стимулы.
Продолжаем марлезонский балет )

Значит, математик Рейнин ввел в соционику разбиение на группы с общими парами дихотомий. И вывел свои дополнительные признаки - тактик или стратег, серьезный или веселый и т.д.
Потом изучением таких групп стал заниматься Гуленко, и именно его концепцию я тут кратко конспектирую.
Всего 16 типов социона разбить на четверки с общими признаками можно 35 способами. Изучены (то есть накоплен практический наблюдательный материал) только 6 разбиений.
Посмотрели мы два. Первое характеризовало стиль общения, второе - жизненную стратегию.
Сейчас третье разбиение, очень кратко, потому что его все знают.
Именно его я как-то увидела, именно оно меня заинтересовало, и оно настолько точно подходит ко всем моим знакомым, что даже прикольно. Ну, и кучу вариаций вы его наверняка видели, по крайней мере, привязку к картам ТАРО точно )

Объединяем сенсорику/интуицию и экстраверсию/интроверсию. Получаются беспечные или предусмотрительные типы по классификации Рейнина. Характеризует эти четверки общие стимулы к деятельности.

Гюго, Наполеон, Жуков, Штирлиц предусмотрительные

Стимул их деятельности - престиж.
Ценности: престижное положение, власть, влияние, уважение. Интересуют задачи, приближенные к социальной практике, общественное признание деятельности, возможность сделать карьеру, награды.
Таких людей не устраивает просто большая зарплата. Их должны уважать, отмечать наградами, упоминать в поздравительных приказах и т.д.

Дюма, Максим, Драйзер, Габен - беспечные

Стимул деятельности - благосостояние (в самом широком смысле слова)
Интересует личная стабильность и комфорт. Они не любят деятельность, которая нарушает их реальное удобство здесь и сейчас ради обещанной выгоды в будущем.
Их интересует только реальность вознаграждения. Деньги, путевка, подарок, беспроцентный кредит. Если их вручить награду под фанфары, а конвертик с денежными бумажечками не дать, эти ТИМы просто не поймут.

Дон Кихот, Гамлет, Джек, Гексли - беспечные

Стимул деятельности - уникальность
Идея совершить открытие греет душу этих ТИМов, и обычная рутинная работа, не сулящая неожиданностей, их быстро и сильно утомляет. Эти люди всегда готовы забросить "скучную" работу ради той, которая сулит что-то новое. Возможности будущего их влохновляют куда больше, чем реалии настоящего.
Таким людям необходим постоянный приток свежей информации, неожиданные повороты и задачи, которые никто не решал.

Робеспьер, Есенин, Бальзак, Достоевский - предусмотрительные

Стимул - самодостаточность
Эти люди занимаются только значимыми именно для них делами. То, что никак не связано с их интересами или перспективами, кажется им бесконечно скучным. Их привлекает деятельность в своем ритме, которая помогает решить их личные вопросы и утолить их собственный интерес к миру.
Такие люди хотят иметь достаточно свободы, чтобы заниматься тем, чем они хотят, полностью погружаясь в тему.

@темы: общее: теория, общее: межтимные отношения, малая группа: № 20 - стимульная группа

---

Пишет  Arina:

я порой сама утомляюсь от множества сценариев развития отношений, событий, которые видятся мне. например, нередко я пытаюсь посмотреть на ситуацию глазами оппонента (причём, иногда даже, враждебно настроенного, или просто - обидчика). то есть мало того, что рассматриваю перспективы и выгоды для себя, но и перспективы и личные выгоды других людей. потом сползаю в ЧЭ и тогда, может дойти до того, что иногда даже могу встать на защиту собственного обидчика, потому что я, например, пропустив через себя ситуацию вдруг понимаю, что все совсем не так, как мне казалось раньше, а с точностью до наоборот. что есть еще стоооолько вариантов, из которых я не могу выбрать один единственно верный. порой мне видится всё таким сложным и запутанным, что я сама в итоге тону в вариативности, потому что не в состоянии уже самостоятельно разобраться кто прав, кто виноват, что делать и едят ли курицу руками. прям сплошная головная боль, так что уже даже думала поплакаться на свой тим )

URL комментария

@темы: ЭИЭ (Гамлет), общее: модель А, функция: фоновая (8), аспект: «чёрная» интуиция возможностей

---

Автор Шахразада.

Шпионские записки – 2

Дон Кихот.
Наш почетный гонщик. Вы вообще читаете, что он гонит или так, свою нервную систему бережете? Нет, это не с ним следует разобраться, следует разобраться с тем, в чью умную голову пришло заслать его в Федеративную Республику Бредландию?! За те полгода, что он проводит там диверсии, военный потенциал Бредландии растет. Потому что они в поиске. В вечном. Слушайте, он бы развалил им всю промышленность, зашли мы его по обмену, так нет, вот кому потребовалось заслать его диверсантом! Они ищут его, и попутно наращивают свой военный потенциал, ой, поскорее бы нашли и успокоились!

Дюма.
Собственно, за все время пребывания в Соединенном Королевстве Кататонии отчетов от него не было получено ни разу. Но по докладной записке нашего тамошнего резидента Дюма поживает прекрасно, обзавелся домиком на взморье, угощал его специально испеченным к его приходу пирожным «диверсантское» и запрашивал информацию кого и где и сколько взрывать. Взрывать там никого не надо! Достаточно угостить пирожным – это бомба замедленного действия, говорят, происходит привыкание, и их военные чины больше ни о чем думать не хотят. Военный потенциал Кататонии более не наращивается. Зато от их министерства финансов был получен запрос о счете, в котором наш здешний напарник Дюма с удивлением обнаружил перечисление ингредиентов дюмских кухонных изысков. Однако! Ходатайствую о переводе Дюмы из секции диверсий в секцию промышленного шпионажа.

Гюго.
Пожалейте мой мозг! Его отчеты поступают со скоростью автоматной очереди, на бумагах, залитых то пивом, то слезами радости! По-моему, Конфедерации Обманстана уже нет на карте. И это было сделано совершенно бескровно, доходят слухи, что международные конфликты, связанные с Обманистаном, потопили то ли в эле то ли в пиве, какой у них там национальный напиток? Ура!!! Ура!!! Ура!!! Количество восклицательных знаков вырезано частично мной и частично из экономии материала. Еще бы знать, где сейчас Гюго?! По данным контрразведки его последний раз видели исполняющим обязанности тамады где-то у нас на юге.

Робеспьер.
Господи! Передаю нашим шифровальщикам его отчет. Он зашифровал название страны, куда был заслан. Аккуратно и структурировано выписаны все стратегические точки, но ключ к шифру, предоставленный Робеспьером, тоже зашифрован с каким-то маньячным упорством. Того, кто разберется в шифрограмме, премировать годичным отпуском и засадить на год в отделение жесткого режима секретности, по данным разведки Робеспьер предоставляет тщательно разработанные планы диверсий, итогом которых станет мир во всем мире. Да мы по миру пойдем, если мировой общественности об этом станет известно!

Гамлет.
Я бы попросил… Непосредственного начальника Гамлета умерить пыл своего подчиненного в отношении всех будущих бедствий, которые тот запланировал на Монархию Обломинго. Мы вовсе не намерены ввязывать в холодную войну страны третьего мира. Правда, по счастью, получен отчет нашего резидента в Обломинго, Гамлет в основном занимается придумыванием диверсий, и яркой обрисовкой их последствий, а не воплощением их в ход. Велел ему засунуть мешок с сахаром в цистерну с бензином военного руководства, пусть хоть что-то сделает. Ждем отчета о проделанной работе.

Максим.
Вот достойнейший диверсант нашего ведомства. С риском для жизни проник на промышленную базу Стройтутстана, и переклеил ярлыки на деталях для сборки авиационной техники. И выкрал все прилагаемые к ним инструкции. Ха! Говорили им, учите своих специалистов в наших институтах, пожадились, теперь без бутылки в этих ланжеронах и эпюрах сами не разберутся. Да, Максим еще по собственному желанию подменил содержимое этой бутылки на дистиллированную воду. Теперь точно не разберутся. Максим все делает точно до миллиметра, в срок и вовремя отчитываясь вышестоящему начальству. Только с предоставлением отчета произошла заминка, пришлось оплачивать крупную бандероль с грифом секретно.

Жуков.
Согласно отчету, ворвался в военный совет Свободных Племен Желтого Томагавка и заставил их подписать договор о капитуляции Автархии Тамагочи. Теперь доблестно подрывает военный потенциал Тамагочи, то фабрику какую взорвет, то на танке в загул уйдет, то психическую атаку устроит. Золотой диверсант, не нарадуемся. Тамагочи разобщены и уже готовы к вступлению в союз с нами.

Есенин.
Очень сложно разбирать аллегорические стихотворные отчеты. Страну пребывания принципиально не называет, просит снятия грифа «секретно» и публикации отчетов в нашей прессе. Утверждает, что это – шедевр. Послал шифровальщикам, может, хоть что-то выудят из «Девятитомной поэмы о походе по Средиземью»! Слова, которыми мне ответили шифровальщики, я приводить не буду, опасаясь за ваше психическое здоровье. Но шифровальщиков понять тоже можно, они еще от отчета Робеспьера не отошли.

Наполеон.
Собственно, я не уверен, что он еще в нашем ведомстве диверсий. Ходят слухи, что этот доблестный наш диверсант дослужился до помощника премьер-министра Великоолбании. Тут два возможных исхода, или Великоолбания вступает с нами в союз или оставьте Наполеону Великоолбанию! Себе же дороже будет.

Бальзак.
Отчеты его скупы на подробности. «Приехал. Заселился. Живу. А смысл?». Наш резидент в княжестве Долбако, который работает в паре с Бальзаком, утверждает, что Бальзак ничего не делает. Но это хорошо, потому что это заразно! Теперь там кроме нашего доблестного резидента никто ничего не делает. А смысл? Резиденту смысл есть, он должен писать отчеты за себя и за Бальзака. Можете не сомневаться, в Долбако военный и промышленный потенциал расти не будет.

Джек.
Вот не пойму, он разваливает экономику Жутьгада или занимается накоплением своего капитала? Судя по его отчету, в Жутьгаде все спокойно. Но по данным разведки, у Джека появляются все новые и новые офшорные счета, причем, не только в юрисдикции Жутьгада, а вообще и по соседним странам. Наш пострел везде поспел! Не удивлюсь, если через год Джек будет владеть контрольным пакетом всего Жутьгада. Ладно, с Джеком договориться проще, чем с советом министров Жутьгада.

Драйзер.
И не говорите мне о нем! В отчетах было все исправно, диверсии совершались запланировано и тщательно, но за каким фигом ему понадобилось устраивать военный переворот в Падонкасе? В задачи центра же не входило бороться с режимом Хунты Падонкаса, ну кто санкционировал изменение режима? Драйзеру видите ли совесть не позволяла смотреть на нарушения прав человека Хунтой Падонкаса? А с каких это пор у нас руководство совести стоит над подчинением ведомству диверсий? Ходатайствую о срочном отзыве Драйзера из уже Республики Падонкас, пока ему совесть еще что не скомандовала.

Штирлиц.
Прошу перевести из нашего ведомства в федеральную службу резидентов оберштурмфюрера ДС (диверсионной службы) майора Максимилиана фон Штирлица. Потому что сил моих больше нет! Он не способен развалить промышленность, которая работает хорошо, а которая работает плохо, ту он исправляет. Жалко ему, видите ли! Хочет, чтоб работало, видите ли! А когда заработает на отлично, просит выезда резидента с бомбой, сам не может. Вот бы в нашу страну диверсантами заслали парочку таких Штирлицев! А в службе резидентов ему цены не будет! Он же обо всех промышленных и экономических нововведениях докладывает с каждым отчетом. Сэкономим на штате.

Достоевский.
Предпоследний отчет меня впечатлил. «Тварь ли я дрожащая или право имею?», так Достоевский сформулировал запрос о санкционировании перекраски бомбардировщиков Мурмышстана со стэлс на цвет грозового неба. Конечно, пусть красит! А когда они полетят бомбить нас, тучи мы разгоним методикой Дона, запатентованной в Бредландии!
О том, что бомбардировщики над нашей территорией мы все-таки будем сбивать, я стратегически умолчал, но Достоевский догадался, и следующий отчет пришел, орошенный слезами. Зато там были данные о слитых горюче-смазочных материалах из топливных баков бомбардировщиков. Ну не полетят, так не полетят, орудия ПВО сэкономим.

Гексли.
Высылаю докладную записку о недостойном поведении служащих шифровального отдела. То, что у них висят в плане отчеты Робеспьера и Есенина, не может служить им оправданием. Если вы не подпишите приказ о немедленной расшифровке отчета Гексли, то боюсь, вынужден буду переправить его отчет вам в первозданном виде. Если найдете там какую-нибудь логику, я подам в отставку, а руководитель шифровального отдела обещал застрелиться степлером. Правда, из отдела цензуры пришла копия письма Гексли его однокласснику из Даблина, в котором Гексли писал, как он с друзьями повеселился на фабрике оборонной промышленности. Кстати, через неделю разведка донесла о крупных брешах в обороне Даблина. Слушайте, отчета я вам не предоставлю, но что-то говорит мне, что Даблинская служба диверсий в расширении штата не нуждается. Гексли всю оборону противника развалит силами своих приятелей.

Габен.
По первому отчету внедрился во флот Объединенных Пиратских Эмиратов. Теперь у Пиратских Эмиратов флот из военного перешел в торговое ведомство. Предлагаю оплатить счет на две единственные субмарины Пиратских Эмиратов, Габен в делах дурного не посоветует, а их военный потенциал, собственно, весь. А субмарины нам пригодятся, если Достоевский не перейдет из аэрофлота Мурмышстана в его морской флот. Габена премировать годичным отпуском в Объединенных Пиратских Эмиратах, погоды там хорошие. Тем более, что он оттуда и сам не скоро с дивана слезет.

отсюда

@темы: общее: творчество

---

Пишет [J]Гошкина мать[/J]:

Упрямые-уступчивые. Стили общения.

То, что называется "уступчивый" или "упрямый". Это характеристика стиля общения. ТИМы делятся на четверки по дихотомиям логика/этика и экстраверсия/интроверсия. Каждая четверка ждет об общения чего-то своего.

Робеспьер, Максим, Бальзак, Габен (упрямые).
В общем им нужен обмен информацией.
Эти ТИМы четко отличают нужные им связи от ненужных. Их интересует не объективная (для всех), а субъективная (для них) ценность вещей. Они воспринимают общение как состоявшееся, если произошел обмен информацией, которая оказалась нужной и новой.

Гюго, Гамлет, Наполеон, Гексли (упрямые).
Информация, которая нужна в первую очередь, касается отнощений, состояний и эмоций окружающих людей. Общение считается состоявшимся, только когда произошел обмен эмоциями.

Дюма, Есенин, Драйзер, Достоевский (уступчивые)
Нужен обмен знаками отношений.
Если кратко расшифровать - они считают душевную привязанность, сочувствие главным результатом человеческого взаимодействия. Только задушевная беседа, в ходе которой эти ТИМы почувствуют ваше искреннее отношение к нему, будет признана настоящим общением.

Дон Кихот, Жуков, Джек, Штирлиц (уступчивые).
Для этих ТИМов содержательное общение - это деловое сотрудничество.
Не просто обмен новой информацией, как у Робов, Максов и etc, а именно общение должно принести хоть какой-то, но реальный результат.
То есть, если человек идет в компании идет смотреть кино, то он должен кино посмотреть. Если сеанс отменится, и компания просто посидити пообщается в кафе, эти ТИМы будут подсознательно недовольны.

Для того, чтобы общение с ТИМом состоялось, надо всегда учитывать его стиль общения. Если Гюго только дай просто потрынеть по телефону и в аське, то не надо лезть к Дону с таким вот общением ) Ты с ним попутно дело обсуди, и к каким-нибудь выводам его сподвинь. С другой стороны, если ты только по делу будешь общаться с Гамлетом, то рано или поздно у него возникнет обида "а поцеловать?"

@темы: общее: теория, общее: межтимные отношения, малая группа: № 24 - группа коммуникабельности (стили общения)

---

Пишет Setomono:

Про Горьких

За что я не люблю всякие описания ТИМов, так это за тонны субъективизма. Но, как каждый уважающий себя недосоционег, сам в определенный момент возжелал как-то систематизировать информацию о своих дуалах. Ну а что, Стратиевской можно писать отсебятину, а мне нельзя? Так вот я выявил кое-какие закономерности в поведении знакомого (относительно) Горького и Северуса Снейпа ).

1. "Если я за что-то взялся, будь уверен - накосячу!" - поет Нойз эМСи, и мы делаем вывод, что он НЕ Горький. Потому что Горькие никогда не косячат. Они подходят к любому делу с такой ответственностью и серьезностью, которой позавидовал бы сам Робеспьер. Если же Горький отвлекся на прыгающего рядом Гамлета и таки накосячил, то будьте уверены: Максим все исправит, причем сделает еще лучше, чем задумывалось.

2. Горькие трудолюбивы, и, чтобы достичь цели, готовы пахать дни и ночи напролет, забывая о сне, еде и кормежке Гамлета ( ).

3. Более того, Горькие требуют того же самого и от других: то есть, если работают они, то работать должны все. Иначе они - лентяи и раздолбаи. Лентяев и раздолбаев Горький одаривает ТАКИМ презрением, что несчастные чувствуют себя в лучшем случаи как дождевые черви.

4. Горький довольно резок в суждениях, бескомпромиссен и горазд навешивать ярлыки. Например, он может быть убежден, что все, у кого нет высшего образования - тупые. Чтобы убедить Горького, что ты не такое уж говно, как он посчитал, требуется немало времени и усилий.

5. Кстати, про усилия. Доказать Горькому что-то словами просто нереально. Для него главным доказательством всегда является наглядная демонстрация, то есть свои слова всегда надо подкреплять делом, иначе грош им цена.

6. Сам Горькой тоже предпочитает не разглагольствовать о своих чувствах (это он жутко не любит. Из него даже щипцами не вытащишь откровение о том, что он чувствует и переживает), а доказывать делом. То, что он вас любит, вы скорее всего узнаете не услышав "Я тебя люблю", а получив в качестве свадебного подарка от него виллу на Гавайях.

7. Что хорошо, так это то, что ВАШИ душевные излияния Максим будет слушать спокойно, без отвращения. И в такой задушевной беседе даже может проговориться о том, что чувствует он сам.

8. Горький терпеть не может скандалы и всяческие выяснения отношений. Да-да, иметь в дуалах Гамлета и не любить скандалы - казалось бы, нереально. Тут есть два варианта. Первый: Гамлеты не такие истерики, какими их малюют. Второй: истерика Гамлета специально так приспособлена к Максиму, что тот ее просто за истерику не считает. Я склоняюсь к тому, что первый вариант ближе к истине. Когда я попросил Горького описать, какие качества он во мне ценит для одной анкеты, он написал: "Вообще ты довольно истеричен, но если намечается какая-то серьёзная ссора, ты становишься просто непроницаемым. Это наверное опять к тому, что ты не устраиваешь выяснения отношений. Да, и ты обычно быстро отходишь."

9. Горькие страшно подозрительны и недоверчивы. Они убеждены, что, если люди им улыбаются, - это неспроста и, вероятно, не к добру. Поэтому свой дружелюбный настрой - давайте хором! - правильно, надо доказывать, долго и упорно бегая за Максимом и долбя его в темечко. Поначалу Горький будет шарахаться от вас с квадратными глазами, но через годик (гыгыгы) попривыкнет и станет воспринимать вас, как хоть и надоедливую, но неотъемлемую часть своей жизни. "Вообще наверное это плохо, НО! в моём случае это можно сказать просто необходимо, не был бы ты таким упёртым, вечно чего-то требующим говном, вряд ли мы бы продолжали общаться", - опять же писал про меня знакомый Горький.

10. Если вы чем-то обидели Горького (что, на самом деле, не так просто: легко заслужить презрение Максима, но вот его ОБИДУ...), то вполне вероятно, что вы узнаете об этом последним, ибо он не будет устраивать выяснения отношений (см. пункты 6 и 8) и вы поначалу можете даже не заметить, что лучи ненависти, которыми Максим вас одаривает, стали интенсивнее (а лучами ненависти он вас по жизни будет одаривать в любом случае, даже будь вы хоть сто раз его лучшим другом или любимой женой). Когда же вы выявили, что Горький на что-то обижен, то бездумно вымаливать прощение бесполезно. Самое главное: осознать, чем именно вы его обидели, раскаяться и ДЕЛОМ доказать (см. пункт 5), что вы осознали свою ошибку, - сей воспитательный элемент, с точки зрения Горького, необходим.

@темы: ЛСИ (Максим Горький), общее: мнения и отзывы

---

Пишет  Janeke (выборочно):

О гордиевом узле, или кем был Македонский
Известно, что когда Александру Македонскому предложили в качестве испытания развязать узел, который развязать было невозможно - он не стал долго мучаться и разрубил его одним мощным ударом. Мы, как соционики, задались вопросом, насколько такой подход к решению проблемы отражает типические особенности автора удара. Если, конечно, он бил сознательно и с пониманием, а не просто делал в это время утреннюю зарядку. И вот что у нас получилось:

Дон Кихот сначала сказал бы: "Как интересно!", после чего вывел бы из кривизны и запутанности узла новую теорию искривления пространства, опередившую его время на века. Современники ничего бы не поняли и решили, что он возводит хулу на олимпийских богов. О дальнейшей судьбе изобретателя мы умолчим, но памятник бы ему поставили. Впоследствии.
Джек немедленно развязал бы узел и завязал бы два новых похлеще первого. После чего организовал бы командные соревнования по их развязыванию, перетягиванию и перепрыгиванию, и параллельно этому торговлю узелками на счастье. А у нас были бы Гордиевы игры вместо Олимпийских.
Драйзер бился бы над узлом до конца дней своих, ничего не добился и завещал решение проблемы потомкам. Со временем возникла бы традиция ритуального развязывания узла при занятии важной должности, изначальный смысл которой был бы утрачен безвозвратно. От чего-то в этом роде возникло выражение "навязанные традиции".
Наполеон бы искренне возмутился: "Какой идиот эту ерунду придумал?! Покажите мне его немедленно, я хочу знать, как ему это в голову пришло! Он что, издевается?!" И дальше разбирался бы не с узлом, а с несчастным автором. Если бы автор не отыскался, Наполеон мог рубануть и по узлу, но при этом, наговорив столько гадостей даже союзникам, что пришлось бы извиняться.
Гексли бы восхитился: "Ничего себе кто-то накрутил, старательный какой!", после чего запрыгал бы вокруг узла, дергая его за все веревочки подряд. Раз на третий он случайно попал бы на нужную веревочку, и узел бы распался сам под изумленными взглядами присутствующих. Гексли бы задрал нос - "Вот я какой!" - и гордо удалился, наплевав на государственные обязанности.
Габен утащил бы узел с собой и тихо засел с ним дома. Изучал бы он узел не спеша и основательно, а через пару лет аккуратненько бы его развязал. Беда в том, что к тому времени все давно бы и думать забыли и о Габене, и об узле, поэтому предъявить результат было бы все равно некому. Чему Габен, в общем-то, был бы рад - зато не надо отдавать хорошую веревку, на которую он козу привязывает.
Штирлиц бы осведомился, к какому сроку должен быть развязан узел. И развязал бы его точно к этому сроку. История бы этот факт не сохранила за его полнейшей неинтересностью.

@темы: общее: творчество

---

Пишет  onigiriman:

Памятка для итровертов

1. не относитесь слишком серьезно ко всему, что говорит экстроверт. Часто они говорят просто то, что взбредет в голову.
2. будте готовы к тому, что они будут совать свой нос в ваши дела
3. научитесь направлять их энергию (для собственной же безопасности и комфорта. Но для этого понадобится хоть немного проявить свои чувства.

URL комментария

---

Пишет  Летто Фейхтвангер:

Как стать Есениным (по мотивам инструкции verbnic)

Не видела ни одного адекватного "типа стёба" про Есей. У всех остальных типов так или иначе подчёркивается базовая/творческая (т.е. положительные качества) а у Есей - только недостатки типа, будто у них вообще блок ЭГО отсутствует напрочь.

[...] Я щас побуду пророком и напишу четыре усреднённых, повторяющихся пункта навскидку.
1) Купить кавайные цветочки в няшных вазочках и котёнка.
2) Плакать примерно раз в 20 мин.
3) Заглядывать по-щенячьи другим в глаза, причём желательно, чтобы глаза были влажные (свои).
4) Никогда не платить за себя.



Стереотипы... такие стереотипы!
А вот как написал бы я:
1) Купить самую оригинальную одежду, какую только можно найти. Пальто в шмелика, огромный радужный зонтик, гады в полоску. Желательно, естественно, ручной работы, а не на распродаже в бутике, бижутерию можно самому сделать из войлока, кожи или чего ещё (хоть из пробок бутылочных). Есь должен быть неповторим.
2) Всегда верить в хорошее. Даже если вы сломали ногу, перед вами машина переехала кошку, и вообще забирают в армию. Есь всегда думает о хорошем, причём думает красочно и объёмно, в деталях и лицах (Вот и БИ!), поэтому он почти всегда задумчив и туманен. И поэтому к нему так тянутся люди. Есь не идеалист, он буддист и велосипедист
3) Взять кого-нибудь под опеку. Лучше двух (вариабельно). Вокруг всегда полно депрессивных и псевдодепрессивных личностей (не Есениных, как правило, почему-то), и Есь чувствует себя лучше, если помогает морально.
4) Делать творчески _всё_. Если вы гуляете, то вы гуляете по лужам, бросая хлебушек каждой третьей птичке в шахматном порядке. Если вы отвечаете по билету, то на билете должен быть нарисован преподаватель в ненатуральный рост, на коне, при шпаге. Если вы опоздали но работу, то не обойтись без красочной оъяснительной про похищение инопланетянами. Если вы готовите суп, то морковки должны быть в форме маленьких слоников. И тэдэ)))

Вот не знаю, зачем я это всё написал. Есенины - самые сильные люди из всех, кого я знаю за всю жизнь (себя не имею в виду, я - местами), очень интересные, необычные, неповторимые, просто достало, что смешульки про социотипы всегда радуют всех, кроме нас.

URL комментария

@темы: ИЭИ (Есенин), общее: творчество

---

Пишет  El-Chino:

Если ролевая двумерная функция имеет 2 аргумента: "личный опыт" и "социальные нормы, стандарты, мнение авторитетов", а базовая 4 аргумента: "личный опыт"+"социальные нормы, стандарты, мнение авторитетов"+"владение ситуацией"+"возможность прогнозов и оценок", то естественно, базовая владеет всем, чем владеет ролевая, но она владеет и намного большими умениями. Ролевая может быть частным случаем базовой.
Если говорить на примере той же БС, то Есенин ориентируется в выборе вещей исключительно на личный опыт либо авторитетное мнение, видит только те свойства предмета, про которые ему рассказали, либо он сам обнаружил, потому что информация о БСе только методом крайне медленного накопления "базы данных" формируется, да и то увернности в правильном её использовании никогда нет.
Дюм же видит и все возможные незаявленные ранее плюсы и минусы по аспеку БС + вероятности изменения её, может гибко принимать решения в изменившихся условиях. Скажем, если в магазине не оказалось той модели шмотки, которую Есь собирался купить или его размера, но есть ещё куча других вещей в той же ценовой категории, но разных моделей и цветов, то Есь наверняка не купит ничего, либо ему будет нужен авторитетный советчик. Дюм же сориентируется чем можно заменить, насколько это впишется в гардероб по цвету/стилю, с чем будет сочетаться и в каких погодных условиях будет максимально носибельно.

URL комментария

Пишет  El-Chino:

И базовая, и ролевая - обе функции ментальные акцептные, различаются силой и мерностью. Если для базовой инормация качается аж по 4-м каналам, обрабатывается и усваиваеся с такой скоростью, что человек сам порой не замечает, просто имеет в каждый момент времени уже готовый результат, и видит всю тонкую дифферециацию симптомов и сигналов, то в ролевой процесс поглощения информации в разы медленнее, перерабатывается все, и нужное и ненужное по причине невозможности отфильтровать, и в результате все равно имеем дискретные выводы и суждения, исключительно "хорошо-плохо", "да-нет", никаких ссылок на ньюансы.
Если по ролевой человек сам себя чувствует экспертом с подходом "не учите меня жить, помогите материально", то по ролевой он всегда считает себя недоученным, не владеющим достаточным объемом информации, не отказывается, особенно от молчаливой помощи делом.

URL комментария

@темы: CЭИ (Дюма), общее: модель А, функция: программная (1), функция: болевая (4), аспект: «белая» сенсорика ощущений

---

Пишет  Гошкина мать:

Белла Ахмадулина

Слушаю стихи Беллы Ахмадулиной в авторском исполнении. Хорошая такая подборка, ее радийные выступления в 60-х, 90-х и в последнее время. Так голос с возрастом меняется, хотя интонации все такие же. Я думаю, все слышали Беллу, рассказывать не надо. И вот глажу белье, слушаю ее, сначала фраза одна прям заставляет стойку сделать, потом целое стихотворение, и какая-то мысль в голове крутится-крутится, а поймать не могу. Потом слушаю еще одно, и понимаю. И начинаю ржать. Какая Гамка! Нет, ну просто офигенная Гамка. Прям в хрестоматию вноси и вези на выставку, как чистейшей прелести гамости чистейший образец.
Начинаю вспоминать, что о ней знаю. Причем знаю обрывочно, из воспоминаний других, просто часто в мемуарах люди вспоминают и других значимых людях рядом с собой. Из книги Плисецкой (муж Беллы - ее брат), из воспоминаний Гафта (как Белла уходила в запои, и пьяная в зюзю, в хлам, в свинью, просто валялась под столами в Доме литератора, и "Белла на полу в отключке" было типичным зрелищем) и сразу вспомнилось ее: "- И знаете, еще одна деталь, - меня влечет подохнуть под забором", об их отношениях с Борисом Мессерером от Ширвиндта и т.д.
Поняла, что очень хочу прочесть про нее книгу (или ее книгу). И она сама (а я считаю ее реально большим поэтом) мне интересна, а уж их отношения в семье даже, пожалуй, поинтереснее будут, чем у Плисецкой с Щедриным. Но погуглила и ничего не нашла. Неужели нет воспоминаний и мемуаров?
В общем, если кому интересно - почитайте стихи Ахмадулиной (саме показательные в плане ТИМа - Плохая весна, Озноб, на мой взгляд, просто гимн болевой БС), а Сказка о дожде должна развеять все сомнения. Гамочка, такая гамочка )

@темы: ЭИЭ (Гамлет), общее: люди и персонажи

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Пишет Setomono:

Моя болевая БС проявляется довольно просто, и я об этом уже упоминал: отвращение к описанию физиологических особенностей и разговорам об оных. Но даже в этом отвращение проявляется очень выборочно. Я совершенно спокойно воспринимаю подробнейшие описания актов насилия, каннибализма, некрофилии и прочих няшностей, а если они описаны хорошо, то вызывают у меня прямо-таки неподдельный восторг (поэтому я так люблю читать Джаксиана). Но при этом меня мутит от описания любых банальных, человеческих "несовершенств", если можно это так назвать. Например, когда в фике во время секса у героя стекает струйка пота по спине, - мозгом я понимаю, что это ЕСТЕСТВЕННО, но все равно не могу побороть отвращение. Или еще хлеще: "он потерся о его шероховатую щеку" - тоже вызывает у меня исключительно неприятные эмоции, потому что щетина для меня - это неухоженно, несексуально и просто противно. Вот как-то так.

@темы: ЭИЭ (Гамлет), функция: болевая (4), аспект: «белая» сенсорика ощущений

---

Пишет  Janeke:

Впервые о соционике я услышал на втором курсе университета. Был у нас такой предмет "жизненный путь и карьера", и вот старенький дедушка-преподаватель предложил нам пройти соционический тест. Тест состоял из простой надиктовки двух противоположных понятий, а-ля выбрать эмоции/логика, ну и так далее. Я выбирал и довыбирался до того, что меня затипировали в Горькие. Почитал описание - вроде подхожу. Прошел тест второй раз - Гюго. Снова почитал описание, снова подхожу. Тут закрались первые сомнения в том, что все это есть правда.

Спустя некоторое время я находил упоминание соционики в сети. Заинтересовался. Прошел в очередной раз тест. Бальзак, Дон Кихот, Лондон... Дальше играться я не стал, ибо надоело. Во-первых, я всегда искренне считал себя амбивертом, больше склонным к интроверсии. Во-вторых, я периодически попадал под описания то всех 16 тимов, то вообще ни одного. Разбираться в этой "геометрии"...ну вы чо, влом конечно. И я решил, что вся эта соционика - полный фуфел. Мало того, что она ничерта не знает обо мне, так еще и пытается собрать и запихнуть людей в рамки 16 категорий.
Я искренне негодовал. А как же свобода личности, свобода выбора? Как же та самая индивидуальность, что нет двух похожих друг на друга людей? Как же прожитый опыт, работа над ошибками, склонности, убеждения, навыки, ценности? На самом деле, мне совсем не нравилась мысль, что мои реакции (да-да, такие индивидуальные и искренние) могут быть присущи еще кому-то. Согласитесь, тем более неприятно знать, что ты, весь из себя такой _самостный_ ведешь себя по шаблону?
Поэтому, следуя принципу "меньше знаешь, крепче спишь", я предпочел ни о чем не знать.

Делее

Соционика входила в мою жизнь постепенно, в несколько этапов. И на каждом этапе были свои страхи, сомнения, убеждения и скепсис.
На первом этапе появился интерес. Так сложилось, что общение с дуалом дало импульс этому интересу. Мне хотелось знать, что это за зверь такой. И если соционика могла объяснить, как мне успешнее понимать этого человека, то почему нет? Все средства хороши.
В функциях и тимах я особо не разбирался. Кое-как знал основные понятия, что нравится, что не нравится, как себя ведет и как _мне_лучше себя не вести с ним. Так, время от времени задавая вопросы, я усваивал основы соционики. Применение их на практике получалось плохо. Я дико тупил и вел себя, мягко говоря, странно. Поэтому, уставая заморачиваться, я пускал общение на самотек, прекращая анализ, и полагаясь на интуицию, ориентировался по ситуации.

А потом наступил второй этап. Я больше узнавал о других тимах. Выходя за пределы бета-квадры, осваивал дельту. И тут наступил УЖАС. Видя расклад по схемам, читая о различных типах отношений, от дуальных до конфликтных, я начал воспринимать соционику как барьер для общения. Ведь по логике, если он и я - конфликтеры, нам НЕЛЬЗЯ общаться, мы не поймем друг друга, а то и вообще поубиваем.
А по сути, произошло вот что. Два человека вполне себе здорово контактировали, пока оне узнали, что по всем законам земного притяжения им это делать категорически нельзя. Глупости, с одной стороны. И нехилое психологическое давление с другой.
Люди внезапно начали делиться на тех, с кем можно и нельзя разговаривать. И все ради того, чтобы соответствовать придуманному шаблону.

Этап третий. Происходило осознание того, что тим - это всего лишь Тип Информационного Метаболизма, т.е просто схема восприятия информации и реагирования на нее. Это не диагноз и не приговор. И если ты человек разумный, стремящийся к пониманию и позитивному контакту, то общий язык можно найти со всеми. А если ты клинический дебил, то не в соционике проблема.
Снова много читал, пробовал, думал. И додумался.

Этап четвертый - соционика может все. Да, в мою светлую голову пришла мысль, что если знать, как и на что человек реагирует, то можно чуть ли не вселенную поработить. На сей раз соционика предстала передо мной универсальным механизмом управления людьми. Нажал на нужную кнопку - получи что хотел. Правда, для глобальной операции по захвату мира мне не хватило знаний и навыков типирования. И слава богу, а то бы вы сейчас жили на планете имени меня =)
Я читал-читал-читал. Кое-какие детали я начал замечать в реальной жизни. Теория медленно срасталась с практикой. Хотя в типировании, я больше полагался на интуицию, ибо всегда хорошо чувствовал людей. Однако, все это было пальцем в небо.

Этап пятый. Я начал рассматривать не отдельные тимы, а квадры в комлексе. Их ценности, взаимодействие, реакции друг на друга. Я понимал, что при наличии внутреннего стимула, человек и с НЕдуалом прекрасно поладит. Социон начал образовывать единую систему, где каждый элемент стоит на своем месте и отвечает за свою часть работы. Тимы окончательно перестали делиться на полезные/бесполезные по моему усмотрению. И этот стройный слаженный механизм социона меня поразил.
Я начал многое себе объяснять, уже неплохо разбираясь в деталях.
В каком-то смысле я стал спокойнее, а главное с пониманием относиться к людям, чьи слабости помогала выявить соционика. Так, болевой логик - это не человек-даун =) Конечно, если я захочу себе доказать обратное, я смогу и поумничать на тему мат.анализа. Но, зачем? Зачем я буду подтверждать схему интертипных отношений с тем самым болевым логиком, если я легко смогу обойти подводные камни и перестать требовать от человека того, что _мне_ приспичило в нем узреть.

@темы: общее: мнения и отзывы

---

Пишет Dike:

А я ни разу не видела Гечек в амплуа "дурочки-блондинки". Хотя о подобном стереотипе наслышана. Но мое мнение - это вина не Гечек, а плохих типировщиков. Не станут они так подставлять свою болевую, строя из себя милых глупышек, да и ролевая ЧС тоже не позволит.

А вот у тех, у кого БЛ в детском блоке вполне могут побыть в образе "Бландинки". Комплексов по поводу БЛ у них нет, почему бы и не поиграть в простушку-наивняшку. Поэтому там где Гексли постесняются спросить что-то непонятное, боясь выглядеть дурочкой, этики альфы и беты без стеснения сыпят вопросами, улыбаясь и хлопая ресничками, и с удовольствием слушают белологические объяснения своих дуалов.

отсюда

@темы: ИЭЭ (Гексли), общее: модель А, функция: болевая (4), аспект: «белая» логика соотношений

---

Мне нужен Есенин, чтобы:

1. Менять постоянно моё настроение, прям в секунды выводить из грубости в романтичность, отттуда в дикое веселье и отттуда в злобствования, крик и драку, а потом опять в безумную радость.
2. Мирить меня со всеми теми, на кого я нечаянно "наступила". Им сглаживать мои слова, мне - их впечатления от меня (если вдруг негатив)
3. Для путешествий и обмена впечатлениями обо всём-всём-всём лучше Еся нет.
4. Жалеть меня, когда у меня ПМС и вообще любить и принимать меня любой.
5. Делать мне массажи, заваривать именно так чай, как я люблю, вобщем, знать обо всех моих привычках и им изредка потакать. Но не часто. Чтоб не привыкла жить в шоколаде.
6. Ходить со мной по магазинам, причем с такой же скоростью, что и я, а не тормозить около каждой этикетки в задумчивости "а мне это надо?"
7. Помогать мне всегда, когда мне нужна помощь, исполнять, причем идеально, все поручения. И вообще, настоящий мужчина не тот, кто считает, что лучше женщины знает, что ей нужно, а тот, который умеет сделать именно так, как она просила, без, блин, творчества и дополнительных импровизаций.
8. Издеваться надо мной, рассказывая с хитрой улыбкой какую-то неправду, от которой меня начинает подколбашивать, а потом хохотать и говорить, что это он так пошутил, ибо хотел посмотреть на мою реакцию.
9. Чтобы драться подушками.
10. Затаскивать меня на что-нибудь совершенно экстремальное и с восторгом наблюдать, как я ору от страха или, наоборот, выпучив глаза, теряю дар речи.
11. Спрашивать у меня совета, а потом выполнять именно их, а не просто зачем-то собирать информацию, а поступать потом по-своему.
12. Заставлять меня убираться в квартире.

отсюда

@темы: ИЭИ (Есенин), отношения: дополнение

---

Такое воззрение навевается тестами типа теста, которые дают процентные результаты. Проценты они дают потому, что вопросы непрямые и ответ на них зависит от многих факторов, помимо реальной характеристики человека. В реальности крайне редки случаи "-1 0 1", 4 юнговских дихотомии подразумевают однозначную характеристику, без варианта "серединка на половинку", потому они и названы дихотомиями.

В социуме действительно встречаются представители ТИМов, не полностью отвечающие тимным характеристикам, НО это получается только в тех случаях, когда человек растет в нездоровой, подавленной атмосфере, испытывая сильное давление. Большинство таких случаев можно привести к нормальным показателям дуализацией.

А то, что к вам подходят НЕКОТОРЫЕ характеристики других ТИМов объясняется тем, что многие ТИМы имеют аналогичные характеристики по части дихотомий и по модели А. И только один - не больше и не меньше - подходит полностью.
Еще есть такое явление как неточная трактовка функций конкретного ТИМа по модели А. Извините, но сама соционическая модель оставляет простор для индивидуальности, у каждого человека в зависимости от его опыта функция реализуется по разному, и только подробное толкование функций и склонность некоторых личностей к слишком буквальному пониманию этих толкований приводит к обсиранию изначально очень грамотной системы.

(c)

@темы: общее: мнения и отзывы

---

Пишет [J]*ianesvami[/J]:

соционико/остер

дон
Если в кухне тараканы
Маршируют по столу,
И устраивают мыши
На полу учебный бой,
Значит, вам пора на время
Прекратить борьбу за мир,
И все силы ваши бросить
На борьбу за чистоту.

дюма
Посещайте почаще
Театральный буфет.
Там пирожные с кремом,
С пузырьками вода.
Как дрова на тарелках
Шоколадки лежат,
И сквозь трубочку можно
Пить молочный коктейль.
Не просите билеты
На балкон и в партер,
Пусть дадут вам билеты
В театральный буфет.
Уходя из театра,
Унесете с собой
Под трепещущим сердцем,
В животе, бутерброд.

роб
Заведи себе тетрадку
И записывай подробно,
Кто кого на переменке
Сколько раз куда послал,
С кем учитель физкультуры
Пил кефир в спортивном зале,
И что папа ночью маме
Тихо на ухо шептал.

гюго
Главным делом жизни вашей
Может стать любой пустяк.
Надо только твердо верить,
Что важнее дела нет.
И тогда не помешает
Вам ни холод, ни жара,
Задыхаясь от восторга,
Заниматься чепухой.


гам
Если ждет вас наказанье
За плохое поведенье,
Например, за то, что в ванной
Вы свою купали кошку,
Не спросивши разрешенья
Ни у кошки, ни у мамы,
Предложить могу вам способ,
Как спастись от наказанья.
Головою в пол стучите,
Бейте в грудь себя руками
И рыдайте, и кричите: "Ах, зачем я мучил кошку!?
Я достоин страшной кары!
Мой позор лишь смерть искупит!"
Не пройдет и полминуты,
Как, рыдая вместе с вами,
Вас простят и, чтоб утешить,
Побегут за сладким тортом.
И тогда спокойно кошку
Вы за хвост ведите в ванну,
Ведь наябедничать кошка
Не сумеет никогда.

макс
Когда роняет чашку гость,
Не бейте гостя в лоб.
Другую чашку дайте, пусть
Он пьет спокойно чай.
Когда и эту чашку гость
Уронит со стола,
В стакан налейте чай ему,
И пусть спокойно пьет.
Когда же всю посуду гость
В квартире перебьет,
Придется сладкий чай налить
За шиворот ему.

есь
Родился девочкой - терпи
Подножки и толчки.
И подставляй косички всем,
Кто дернуть их не прочь.
Зато когда-нибудь потом
Покажешь кукиш им
И скажешь: "Фигушки, за вас
Я замуж не пойду!"

жук
Бей друзей без передышки
Каждый день по полчаса,
И твоя мускулатура
Станет крепче кирпича.
А могучими руками,
Ты, когда придут враги,
Сможешь в трудную минуту
Защитить своих друзей.


джек
Отними, сложи... Умножив,
Честно с папой раздели,
И скажи ему, что в школе
Учат этому тебя.

драй
Если вы решили первым
Стать в рядах своих сограждан -
Никогда не догоняйте
Устремившихся вперед.
Через пять минут, ругаясь,
Побегут они обратно,
И тогда, толпу возглавив,
Вы помчитесь впереди.

баль
Не соглашайся ни за что
Ни с кем и никогда,
А кто с тобой согласен, тех
Трусливыми зови.
За это все тебя начнут
Любить и уважать.
И всюду будет у тебя
Полным полно друзей.

нап
Если к папе или к маме
Тетя взрослая пришла
И ведет какой-то важный
И серьезный разговор,
Нужно сзади незаметно
К ней подкрасться, а потом
Громко крикнуть прямо в ухо:
"Стой! Сдавайся! Руки вверх!"
И когда со стула тетя
С перепугу упадет
И прольет себе на платье
Чай, компот или кисель,
То, наверно, очень громко
Будет мама хохотать,
И, гордясь своим ребенком,
Папа руку вам пожмет.
За плечо возьмет вас папа
И куда-то поведет.
Там, наверно, очень долго
Папа будет вас хвалить.


штир
Если мама в магазине
Вам купила только мячик
И не хочет остальное,
Все, что видит, покупать,
Станьте прямо, пятки вместе,
Руки в стороны расставьте,
Открывайте рот пошире
И кричите букву "А"!
И когда, роняя сумки,
С воплем: "Граждане! Тревога!"
Покупатели помчаться
С продавцами во главе,
К вам директор магазина
Подползет и скажет маме:
"Заберите все бесплатно,
Пусть он только замолчит."

дост
Если вы с утра решили
Хорошо себя вести,
Смело в шкаф себя
ведите
И ныряйте в темноту.
Там ни мамы нет,
ни папы,
Только папины штаны.
Там никто не крикнет
громко:
"Прекрати! Не смей!
Не тронь!"
Там гораздо проще
будет,
Не мешая ни кому,
Целый день себя
прилично
И порядочно вести.

гек
"Надо с младшими делиться!".
"Надо младшим помогать!"
Никогда не забывайте
Эти правила, друзья.
Очень тихо повторяйте
Их тому, кто старше вас,
Чтобы младшие про это
Не узнали ничего.

габ
Чтобы самовозгоранья
В доме не произошло,
Выходя из помещенья
Уноси с собой утюг.
Пылесос, электроплитку,
Телевизор и торшер
Лучше, с лампочками вместе,
Вынести в соседний двор.
А еще надежней будет
Перерезать провода,
Чтоб во всем твоем районе
Сразу вырубился свет.
Тут уж можешь быть уверен
Ты почти наверняка,
Что от самовозгоранья
Дом надежно уберег.

@темы: общее: творчество

---

Пишет Piliya:

Это уже обсуждалось и не раз. Под "интертипными отношениями" понимают интертипный обмен информацией, а не ОТНОШЕНИЯ. в понимании БЭ Комфорт информационного обмена НЕ подразумевает комфорт ОТНОШЕНИЙ, поскольку межличностные отношения - комплекс различных взаимодействий и факторов, а НЕ ТОЛЬКО обмен информацией.

отсюда

@темы: общее: межтимные отношения

---

Пишет  Also known as Schisma:

Чистая ЧИ -- это, если описывать её в терминах действия, абсолютная беспечность и полное доверие контексту. Грубо говоря, я просто не задумываюсь о том, что меня ждёт там, куда я иду. Что ждёт, то и ждёт, всё приму, потому что всё приемлемо. Если вдруг начала задумываться, значит, где-то меня по ходу долбануло, и я в неадеквате той или иной степени: либо на мне висит ответственность за другого, либо я просто устала, выпотрошена и т.п.

Если описывать ЧИ в терминах состояния, то это будет трепетное возбуждение от осознания бесконечности вселенной и моего в этой вселенной пути. Это открытый горизонт. Это начало (чего угодно). Это понимание сути. Это предчувствие неисчерпаемости или, наоборот, чёткое осознание исчерпанности -- в темах, в идеях, в перспективах, в маршрутах и т.д. Это, да, инсайты разного рода (хотя, думаю, что объяснять такие инсайты ниоткуда мистикой и прочими высшими сферами будет скорее чишник-этик, а я, если понадобится, пойду поищу объяснения в науках -- психологии, физиологии и т.п.). Это, помимо прочего, ещё и путь в его архетипическом понимании -- от инициации к инициации. Ключевое везде и всегда -- бесконечность, неисчерпаемость и незавершённость (и отсюда, кстати, моё патологическое неумение завершать начатое: мне всегда приходится прикладывать огромное количество сил для того, чтобы всё-таки закончить, особенно если процесс меня по-настоящему увлекает. Мне поэтому проще писать короткие эссе, статьи и рассказы, чем большие произведения -- то, что коротко, пишется на едином порыве. А вот начинать, наоборот, легко всегда).

В терминах состояния ограничительная БИ -- это "вдруг". Она всегда вдруг и никогда не прогнозируется. Вдруг я поняла. Вдруг у меня иссяк интерес к проблеме. Вдруг я заметила. Вдруг я вляпалась. И всё в таком духе. Это же и гнетущее подсознательное понимание смерти как окончательного конца существования. Пугает до чёртиков, вытесняется очень активно, не сказать бы агрессивно, потому что совершенно не заглушается никакими религиозными апелляциями к душе и её посмертной жизни. Примириться не выходит. ЧИ постоянно ищет варианты продолжения существования после жизни (и находит, что характерно). Так они и борются -- одна в сознательном блоке и сильна объёмом, другая -- в бессознательном и сильна каким-то совершенно хтоническим авторетитом.

В терминах действия ограничительная БИ -- это постоянный учёт времени, своего и чужого (я этого практически не замечаю, отчего, кстати, мне очень долгое время даже в голову не приходило, что у меня вообще есть БИ, а вот другим, по их словам, это может даже и досаждать): сколько времени сейчас, сколько времени прошло от момента до момента, "Давай быстрей", "Подожди минутку", "Щас", "Вначале это, потом то" -- и так далее. Не перешибается. То есть заставить меня делать что-либо быстрее или медленее силой или уговором -- дохлый номер. Темп буду задавать я, а попытки прочих будут в лучшем случае игнорироваться (в худшем приведут к серьёзным конфликтам, как это было у меня с матерью, например, в детстве). Это так же постоянная готовность к тому, что интерес к теме может иссякнуть в любой момент (отсюда, кстати, хорошо развитая сознательная БЛ, которая позволяет структурировать материал сразу начисто, так, чтобы в случае внезапного исчезновения интереса этот материал осталось бы только немного подчистить и по самым верхам прилизать -- ровно то, что по силам ролевой ЧС). Это так же частые опоздания, особенно в юности, когда выражение "заставить ждать" было для меня пустым звуком (подождёт, чай, не сахарный). Потом, правда, пришло понимание, что это неэтично, так что на встречи в публичных местах я стараюсь приезжать даже с некоторым запасом -- минут пять-десять, хотя могу запросто опоздать на работу, например, или в гости (могу и вообще не приехать).

Это, короче, полное отсутствие страха опоздать, когда время диктуется извне, и очень трепетное отношение ко времени, диктуемому изнутри.

URL комментария

@темы: ИЭЭ (Гексли), общее: модель А, аспект: «белая» интуиция времени, функция: программная (1), функция: ограничительная (7), аспект: «чёрная» интуиция возможностей